圆规|人得有那么点趣味王阳明|圆规|汪曾祺|林冲|朋友

“你这和尚，终日眼睁睁看什么，口巴巴说什么！”每当我活得俗气有余趣味不足，朋友程不二就会把王阳明这句禅语甩过来。
“上了年纪了，诸事也不必强求了吧。 ”我跟他打哈哈。
“你看你，真是破山中贼易，破心中贼难。生命中每一种美好趣味的丧失，都意味着你活得很‘危险’ 。 ”程不二依然一脸严肃， “更何况，你才多大，跟我玩这个老气横秋的！”
说实在的，我还真怵他的那股劲儿。程不二对待生活，那是相当认真。所以，每当这家伙站出来，居高临下地训导我的时候，我只能俯身倾耳，端肃恭听。
我明白他的意思，他想表达，人一旦没有了趣味，就空剩一副皮囊。
程不二总说，圣贤尚有所溺，况于你我乎？他的论据，永远是哲人王阳明。然后，总喜欢摇头晃脑地再背一遍王阳明的“五溺”：初溺于任侠之习，再溺于骑射之习，三溺于辞章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习。
以前，我和程不二为了看NBA总决赛，在商场蹭看赖着不走，被售货员白眼瞪过；也曾在一家小面馆，为了把一场球看完，一碗面条，愣是吃了三个小时，让老板加过五回汤。我不想让程不二历数这些“辉煌” ，我说那都是年轻时候的事，不值得再提。他竟然一指自己白发间杂的脑袋朝我喊，现在怎么啦，现在我们也还年轻， “革命人永远是年轻！”
在这样强大的气势面前，我只好点头称是。人总得有那么一丢丢趣味。程不二总说，这是一个人活着的底线。我没敢把近一段时间，看一场自己最爱的足球赛都能睡半场这样残酷的事实呈现给他。
我怕他揍我。
朋友圆规，嗜茶，此生只向茶低头，刻一方“弄茶人自在”的印，见谁想给谁盖在脑门上。谁若不爱茶，圆规必哂之，还要吟上一句：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 ”
圆规有一论调，趣味需境设，亦需境造。人想不想有趣味，取决于自己有没有“资格” 。圆规说，有一出戏叫《林冲夜奔》，火烧草料场后，林冲被逼上梁山，你听他唱：“凉夜迢迢，奔走荒郊，怀揣着雪刃刀，行一步哎呀哭，哭号啕，急走羊肠去路遥。 ”你说，这样的晚上，林冲的内心是什么感受，如此人生困境，何谈趣味！这和《世说新语》中那个“夜大雪，眠觉……因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道” ，于是“夜乘小舟就之，经宿方至，造门不前而返”的王子猷能一样吗？
王子猷夜雪访戴，有闲有钱有条件，自可得一段名士风流。圆规说，这雅趣，完全境设境造，差一点儿都不好玩转。
程不二反驳，苏轼被贬黄州，有一天晚上， “解衣欲睡，月色入户” ，于是到承天寺寻好友张怀民，就着皎洁的月光，不也欣然夜游了吗？一个被贬之人，寓居贬所，心情应该糟糕透顶，应无相宜之心境，不也一样自得风流吗？
重要的，不是外部世界给了你什么，而是你要给自己什么。糟糕的外部的环境，可能会对你设限，但从根本上改变不了一个人心中的雅。
真正的雅者，是不会轻易被生活打败的。程不二说出这句话的时候，圣哲附体，脸上泛着得意的红光。
我也不能闲着，赶紧以一段汪曾祺的故事附和。当年，他在张家口沽源县待过一段时间。沽源县有一个马铃薯研究站，他的主要工作是，给马铃薯画“图谱” 。汪曾祺说，那时候，没有领导，不用开会，就他一个人，自己管自己。每天蹚着露水，到试验田摘几丛花，插在玻璃杯里，对着花描画，真是神仙过的日子。把一个马铃薯画完了，薯块再无用处，就随手埋进牛粪火里，烤一烤，吃掉。