傅青主|傅山、王铎狂草艺术本体语言之比较( 四 ) |章法|草书|傅青主|王铎|狂草

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清王铎《寺俚作》绫本 224.5×49cm
五、结论
傅山和王铎都以放旷的大草书名垂于世，但是傅山的草书的放旷有别于王铎，他们放旷的方式不一样，程度不一样，意义也不一样。这种字中的放旷其实是人的精神的流露，是人的情感的放任。所以，这种情感是主体范畴的因素，他是书家自我精神的表现。和情感相对的是法度。书法艺术中最重要的两个问题便是情感与法度，人们喜欢将艺术人格化、精神化、情感化。艺术便是人的精神的抽象，也正是因为艺术作品中注入人的情感和思想，书法作品才有了巨大的感染力。但书法又不是纯粹情感的，他有作为表现主观自我的一面，更有表现其自身形式规律的一面。从书法的本质规律看，他有特定的形式语言，是有规矩和法度的。情感与法度的关系，也就是主体与客体的关系。书法是书家的“意”的物化，可以不借具象来表现，而是在点、线、面的铺陈中表现出来。技法与情感很多时候又是以矛盾的形式出现的，作品要想点画精到，合乎法度，中规中矩，那势必要影响情感的自由表现，法度的存在约束了情感的表达，而作者如果想充分地、自由地抒发自己内心的情感，那可能在法度上失之精微，情感的放达使技法的细腻之处难以顾及。但是，情感与法度对于书法艺术都是重要的，两者缺一不可。放任情感和拘于法度都是不可取的，情感与法度必须高度契合。
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