章典|20万年前就有“指纹验证”？神秘的手印之谜( 二 ) |手印岩画|考古|岩画

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巴东天子岩手印
宁夏有著名的贺兰山岩画,有专家认为这里的早期作品应产生在公元前一两万年的旧石器时代,也有学者认为在新石器晚期。贵州已发现古代岩画40余处,其中也有手印岩画。近年,在青海湖北岸刚察县境内发现一处彩绘手印岩画,颜料均为深浅不一的红色,共计13个,均属阴纹。据青海省文物考古研究所介绍,初步推断其年代可能为史前时期。
此外,在湖北宜昌的香炉山龙洞湾岩画遗址和巴东天子岩也发现大量的手印岩画,仅在巴东天子岩就有近400枚红色手印岩画。文物部门推测年代至少在战国以前,它是古人用褐红色砂岩研磨成矿石粉,再用动物的血液、脂肪、骨髓和矿石粉末调和制成颜料,然后直接用手蘸上颜料,按在岩壁上而成(有的手印还可以看见指纹) 。福建诏安县近年也发现了刻在岩石上的古老手印。
仰韶指纹印和巴蜀“手心纹”
河南三门峡市渑池县的仰韶村,是中国百年考古的发祥地,这处遗址距今约5000—7000年,在这里出土的陶器残片鋬(pàn,器物把手)耳上有两枚指纹印。此外,距今约5000年的红山文化遗址出土了指纹彩陶罐,四五千年前的马家窑文化遗址出土了人像指纹彩陶壶等。
在巴蜀地区,古老的“手心纹”应该算是巴人符号中最具代表性的神秘图案。

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三峡博物馆心手纹的宝剑
巴蜀地区出土的大量青铜兵器上都可以见到一种“手”形符号。这些符号大多呈现为曲肘状态,拇指外伸四指上扬,手肘旁都带有“心”形符号(也有学者认为是桃形或者海贝形),故取名为“手心纹”,是巴蜀符号中最为常见的一种。巴蜀青铜剑上就常见手心等纹饰,重庆中国三峡博物馆馆藏的战国手心纹柳叶形铜剑上就有这种纹饰。有趣的是,现在重庆市文物考古研究院的标志就是手心纹。
重庆市文物考古研究院标志
手心纹在已知的巴蜀符号中占有绝对的数量优势,这意味着“手”在巴蜀文化中可能不仅仅只是一个普通符号,更有着独特的地位。考古人员发现,这些符号中的“手”多为右手,左手极少,如果有也往往和右手做交叠状搭配出现。有专家推测,之所以右手多,是因为大多数人都用右手执武器,故举起右手可以理解为手中没有武器,表达善意请对方消除戒心,后来慢慢演变为致意以示友好的举手礼。此外,手纹含义还包括“志心朝礼”,即表明心意,示意友好之礼。
在学术界,对于这些“神秘”手印的解释很多。有人认为表示“我”或“我在这里”,就像现在的签名；有人认为表示与原始宗教有关的驱邪行为；还有人认为表示权利和占有。也有学者认为,远古先民创作手印岩画是由于对手的崇拜而产生的。由此可见,“手崇拜”文化普遍存在于世界各文化中。
【章典|20万年前就有“指纹验证”？神秘的手印之谜】除了手印崇拜,古人也有脚印崇拜。江苏连云港将军崖岩壁上就有新石器时代史前脚印岩画；陕西黄帝陵正殿前西南侧有一块传自汉代的“黄帝脚印”石,出土于郭家洼村；2010年,湖北荆门市沙洋县獾子冢战国楚墓中出土一具棺材,主棺黑色的棺盖上印有一只红色脚印。此外,西安大雁塔里陈列着的释迦如来足迹碑。
脚印崇拜在古代神话传说中也有体现,《河图》曰:“有大人迹出于雷泽,华胥履之生伏羲。 ”说的是华胥履大人迹而生下伏羲；周朝的先祖后稷,相传他的母亲姜嫄因踩上天帝迹而怀孕生下后稷。这些文物和传说都与远古脚印信仰有关。