山水@唐代以后至晚明的“没骨山水”绘画( 三 )

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“李昭道一派，为赵伯驹伯骧，精工之极，又有士气，后人仿其工，不得其雅，若元之丁野夫、钱舜举是已。
李昭道的山水风格在明代最有名的就是设色浓艳的《桃源图》，虽然设色明艳，但是山体描绘有轮廓线来分割山体，形成一种古拙的画风。钱选的画风基本上就是此类古拙山水的表现，并不能视为没骨的做法，但是在部分树木上却有没骨技法的使用。董其昌或者蓝瑛在其树木上的风格，大概是延续了钱选的树形，也就是在枝干以外，先大概描绘出叶子覆盖的范围，而后在此范围内填上大小一致、形状相通、未有反转正反面的叶子。
除了钱选以外，在幽风上，宋代还有其他的画家画有没骨技法的绘画，赵孟就是一个例子，他生活的年代和钱选年代相近。中国绘画史上虽然没有关于赵孟绘有没骨山水的资料，但是在他的作品《鹊华秋色》中可以找出部分的没骨风格。他在绘画中以没骨技法点缀上红色的叶片，和钱选不同的是，赵孟的树叶略显随意，不如钱选的工整。
如何把没骨技法使用到山水画中，赵孟给了董其昌很大的启示，他此时可能已经知道晋唐绘画如今已经不可见到，张僧繇和杨昇已经无法见到他们的作品，但是，在了解赵孟如何追随晋唐画风的时候，董其昌看到了前人是如何追随古意的，进而改变了自己的画风，把早期的《西山雪霁》的风格，转变成为以元人的笔意再加上典雅的设色，开创了一种新的画风。到了元末，王蒙的绘画里充斥着轮廓线。

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在山水中，常常使用牛毛皴，不过他会在树枝上以没骨技法点上颜色。例如在他的作品《具区林屋》中，先是以墨点在前景的大树上点出树叶，而后以着红色和黄色在墨点附近以没骨技法点于其上。这种画法，在《太白山图》常见到，在卷首处前景他除了会先用墨点点出树叶的位子，再画上没骨的叶子，在后景他不画出枝干，直接以红黄色画出树叶。
此时我们又可以来了解下晚明没骨山水当中花叶的颜色，其风格是不是在元代也可以见到呢？元代大部分画家只会用没骨技法来画出花鸟，这种概念可能是种共识，这延续了宋代绘画的风格。在钱选的作品中，其树叶的颜色大概会有红、绿、橘、蓝。而在赵孟的《鹊华秋色》中，里面的叶子用了红色和黄色。
到了王蒙的《具区林屋》、《太白山图》中的叶子，也大概以红色和绿色来描绘。其实呢，元代的画家大都是用多种颜色描绘秋天的树叶，以其季节来作设色画。不过，晚明的设色和元代的设色不同的是，像是蓝瑛的树叶，除了绿、红、黄、蓝以外，他更会用白色和紫色来描绘，带给画面中五彩缤纷之感。在董其吕《西山雪霁》册页中，除了他把雪景设色以外，我们还能看到前方的树木石头上以鲜红色的落叶再加上白雪，此种颜色也是前所未有。

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结语
晚明的没骨山水中画家把众多的颜色都融入到了作品当中，其画风和唐之前的没骨山水技法除了再山的造型上变得更复杂之外，在设色上也有所不同，今天我们只能看到唐代之前的作品尚有雪景和秋景，无法了解晚明的雪景的设色到底源于那个朝代，唐代以后使用没骨技法绘制的作品越来越少，而且大部分是以没骨技法来绘制花鸟，很少运用到山水作品当中。因此，晚明画家，尤其是开创没骨山水风格的董其昌，他创作出不同以往的风格，他通过见到的之前的某些没骨山水作品改变了自己的想法，然后加入自己的见解创作出了不同以往的晚明的没骨山水。