春节|文化周刊丨在古代,他们是这样过年的

转眼间 , 春节将至 , 来来往往的旅人们将过年的气息带到了全国各地 。 当欢乐的心情乘上了汽车、火车或者飞机 , 即使是有千万里的距离 , 人们也并不觉得遥远 。 这不是错觉 , 科技的进步带来了交通的便捷 , 贯穿全国的高速公路使“千里江陵一日还”成为轻而易举的旅程 。 然而 , 在古代 , 因为交通工具以及道路的限制 , 人们过年回家 , 真的是“路漫漫其修远兮” 。
“春运”的起源
其实 , 在古代 , 大多数的人都无法在春节按时回家 , 他们或是在旅途中 , 或是在谋食处 , 望着日夜思念而终究回不去的故乡 , 一支笔、一首诗、一封家信可能就成了这个时候捎给家人最好的礼物 。
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国画中的诗人高适 。 (资料图)
唐代开元年间 , 在镇江的北固山下 , 秀丽的风景和新年的喜庆相得益彰 。 在一家旅馆里 , 一位来自洛阳的客人却正在书写着他的乡愁:“客路青山外 , 行舟绿水前 。 潮平两岸阔 , 风正一帆悬 。 海日生残夜 , 江春入旧年 。 乡书何处达?归雁洛阳边 。 ”他叫王湾 , 一生醉心江南风物 , 曾往来吴楚之间 , 在辞旧迎新之际 , 他无法回到家乡 , 即便坐拥这南国美景 , 也不免令人心生惆怅 。 于是 , 便有了这首流传千古的名诗 。 青山绿水也挡不住满怀的乡愁 , 舟车劳顿只为一年的生计 。 人们无法确切地考证出王湾为什么这年没有回家与亲人们团聚 , 但是他在诗中表达的对故乡的怀念却穿越了时代 , 感动着每一个在外漂泊的人 。
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《乾隆帝岁朝行乐图》中的乾隆皇帝 。 (资料图)
和王湾有同样心境的还有高适 。 有一年 , 这位著名的边塞诗人送兵至蓟北 , 任务完成后 , 南归的马蹄却怎么也追不上新年的步伐 , 他只好在蓟北一家旅馆住下 。 此时的高适已经年近五十 , 无意间向镜中一瞥 , 发现自己两鬓已经斑白 , 于是 , 他提笔写下一首诗:“旅馆寒灯独不眠 , 客心何事转凄然 。 故乡今夜思千里 , 霜鬓明朝又一年 。 ”这首诗的前两句平平无奇 , 可是到了第三句却峰回路转 , 诗人回顾自己的一生 , 让他魂牵梦萦的还是远方的故乡 , 今年在这萧索的边塞 , 故乡是回不去了 。 可是明年呢?明年是否能在春节回到家乡呢?一个“又一年”意味深长 , 也许 , 对高适这样终日为家国奔走的人而言 , 回家过年是一种奢望 , 明年诗人的白发也许会更多 , 而明年新年的故乡依旧会很遥远 。
当然 , 并不是每一个在新年之际仍漂泊在外的羁旅之人都会触景伤怀 , 另有一些新年无法归乡的人们对新年满怀希望 , 斗志昂扬 。 明代正统年间 , 名臣于谦因镇守太原而无法回到故乡杭州 。 北方的冬季苦寒彻骨 , 于谦却在这苦寒中写下一首鼓舞人心的诗歌:“寄语天涯客 , 轻寒底用愁 。 春风来不远 , 只在屋东头 。 ”这首诗题为《除夜太原寒甚》 , 但这“寒甚”在于谦看来也只不过是无需发愁的“轻寒” , 而即将到来的春风早已在自家房屋东头等着人们了 。 此心安处是吾乡 。 于谦这种随遇而安的精神为这个寒冷的新年带来了浓浓的暖意 。
作诗遥寄思乡情
其实 , 所谓“春运” , 并非古已有之 。 这个词第一次出现是在1980年前后 , 随着改革开放的步伐 , 越来越多的人选择了外出务工 , 而春节给这些身在异乡的人们不仅带来了假期 , 还带来了家乡的呼唤 。 当“春运”成为一年一度的关键词 , 当回家不再是一种奢望 , 这是科技进步的功劳 , 更是中国繁荣昌盛的明证——在这片土地上 , 数十亿人次在如此集中的时间里共同完成着一次规模相当于非洲、欧洲、美洲、大洋洲人口总和的大迁徙 , 这正是中国腾飞带来的奇迹 。