苏轼|刘先银经典点说：大曰逝，逝曰远、远曰返。天涯踏尽红尘。依然一笑作春温( 二 ) 天涯|苏轼|观点评论|老子|感官

光速是一个极限速度，宇宙的奔逸不可能超越光速。但道的速度超越了光速。
老子为什么不担心道会远离而去，一去不复返呢？老子证悟道是大玄同体，正像阴和阳，不管如何奔逸，二者始终是玄同的，玄同是不可分离的，互缺的。道的奔逸与互缺是同时存在的。
道在向外奔逸，但始终在互缺中。老子在四十章中说“反者道之动” ，向外奔逸和向内返回因互缺玄同才可以设想。老子看见的道正是这样。这一思想与得一思想结合在一起，老子离道越来越近了，老子看得惊呆了，出现了“心如死灰，身如槁木”的验相。老子用大来表达道，实在不可思议，不仅是伟大，而且无远弗届，无远复返，无处不在。

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大曰逝，逝曰远，远曰反

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《艺和色》：豪情万丈，激情澎湃，自然天成

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《艺和色》：豪情万丈，激情澎湃，自然天成
《艺和色》：豪情万丈，激情澎湃，自然天成。
——题记刘先银北京 2021年3月20日

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慢慢悟、慢慢爱，慢慢爱到高潮的愉快，舒舒服服的境界，绝不到快感致泄的爽快。高度宽度深度浓度四度的关键就是这个精度。
——《注目礼的意蕴》

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《艺和色》：豪情万丈，激情澎湃，自然天成

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《艺和色》：豪情万丈，激情澎湃，自然天成
物极必反-知止，无为而治-玄德：道大而逝出、流逝而离远、远极而必返转进入回归。
【原文】
有物混成① ，先天地生② 。寂③兮寥④兮，独立⑤而不改⑥ ，周行⑦而不殆⑧ ，可以为天下母。吾不知其名，字之⑨曰“道” ，强⑩为之?名曰?大。大曰逝? ，逝曰远? ，远曰反? 。故道大，天大，地大，王大。域?中有四大，而王?居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
【注释】
1.混成：本原自成。
2.生：自生自在。
3.寂：寂静、宁静。
4.寥：虚廖、虚漫。
5.独立：独自本立。
6.不改：不改不变。
【苏轼|刘先银经典点说：大曰逝，逝曰远、远曰返。天涯踏尽红尘。依然一笑作春温】7.周行：大逝远反不休止的运行。
8.不殆：不损坏、不变异。
9.字之：立字为名。
10.强：施与。
11.为之：作用。
12.曰：本是称说，但此处有“生成称其”的实意。