草地|叶嘉莹讲诗歌：什么是“赋比兴”？｜草地周刊 · 迦陵课堂( 七 ) 诗歌|草地|周刊|中国|诗经|课程

这个使你感发的“兴象”不仅可以放在一首诗的中间，有时也可以放在诗的结尾。王昌龄的《从军行》是为出去当兵的人写的歌词，写远在北方边疆戍守的人的生活跟感情。“琵琶起舞换新声，总是关山离别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 ”琵琶本来是胡乐，是北方的外族的一种乐器，这些兵士在边疆戍守，也受了外族的影响，唱歌的时候用的是胡人的琵琶。军队里面举行同乐晚会，烧一大堆篝火，就有人起来跳舞。 “换新声” ，再弹一曲音乐，唱了不同的歌。“总是关山离别情” ，无论你唱的是哪一首歌，歌里所表现的都是关山离别的感情。“撩乱边愁听不尽” ，被这种歌声引来我缭乱的边愁， “边愁”是在边关戍守的兵士的悲哀和忧愁。边愁 “剪不断，理还乱” ，没有办法忘记，没有办法排解，没有穷尽；歌声也没有穷尽，每一曲歌都引起我缭乱的边愁。前面都是叙写，他们弹琵琶、跳舞、唱歌，他们心里有悲哀，怀念故乡。可是最后，他忽然跳起来了，说 “高高秋月照长城” 。我抬头望，边塞城楼上，有高高的秋月照在万里长城之上。月亮并不代表离别，是我看到月光引起内心关于离别的、怀念故乡的感情，是引发我内心感情的一个因素。这也是“兴象” ，大自然界引起我感发的一个因素。
大家常常讲“比兴” ，认为形象是最重要的。形象当然重要，可是实在诗歌里面最重要的是“赋” ，是你叙写的语言的结构、句法、篇法，是你怎样写出来的，而不管你用了多么美丽的形象。形象基本一定要跟“赋”结合起来。说 “关关雎鸠” ，你一定要从鸟引到一种叙写的情感，这样才能够情景相生。所以感情和形象，二者是互相关联的，而使景物跟感情、形象跟情意结合起来，一定是靠句法、篇法的结构。所以大家只看见形象的重要，是不错的，但是使诗篇结构组织起来的，是你叙写的方式，是你的句法，是你的结构，这是最重要的。
现在我们把“赋比兴”告一段落，加一个总结补充。 “赋比兴”这三个字本来是《诗大序》里讲的，说： “故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。 ”“六义”是六种重要的道理、义理。我们只讲了“赋”“比”“兴” ，没有讲风、雅、颂，为什么呢？因为这“六义”其实是两种不同类的东西。 “赋”“比”“兴”是诗之作法，诗是怎样写出来的，是“由物及心”“由心及物” ，还是“直言其事” 。那么“风”“雅”“颂”呢？是诗之分类。（未完待续）
本文为国家哲学社会科学基金重大委托项目“‘中华诗教’与优秀传统文化的传承”（项目编号：18@ZH026）的成果之一。

文章图片

迦陵课堂｜今年，我们一起跟叶嘉莹先生上诗歌课
草地周刊 | 梁思成逝世50周年之际，女儿梁再冰深情忆父母
草地周刊 | 退休新华社高级采访人员张严平出回忆录，讲述与科学家杨南生的爱情故事
草地周刊 | 107岁老人写下青春励志之书：《马识途西南联大甲骨文笔记》编辑手记
草地周刊 | 你知道“丝绸起源于中国”是如何证明的吗？
草地周刊｜10年了，这家“冷门”考古书店为什么能活下来
草地周刊 | 凤凰琴：一篇小说，一群人，一个村
监制：姜锦铭 | 责编：刘梦妮、刘小草、雷琨| 校对：饶小阳