原点$向“月宫”进发吹吹海淀的凉风

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麦影彤二　《更完美的海》　2019　装置
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好好先生　《陶氏做了一件对事儿》2004　录像
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大同大张　《邮寄艺术》　1997　打印◎艾阔
展览：希望的原理
展期：2021.10.16-2022.2.27
【原点$向“月宫”进发吹吹海淀的凉风】地点：中间美术馆
第二次来中间美术馆看“希望的原理”展览，第一次的精力更多聚焦在阅读单件作品上，而这次来会更多带着对策展层面的思考，感兴趣于“原理”背后的原理，发现以及引出进一步的问题。
社会剧场、身份角色与表演布景
中间美术馆一向有强烈的“在场”意识，也一直愿意探讨剧场与社会之间的种种联系。以一位剧场人的敏感，我发现这次的策展思路中也隐含着这份场域的觉知。而且这个“在场”不只是哲学或剧场理论范式下的概念陈列，更含有一种“我身在此”的朗然和清澄。它试图借助自身在历史与社会环境中的坐标确认，来获得更明晰可靠的行动依据，来构造通向希望的路径。如果用戏剧训练里的大白话说，就是对不同境况的“真听、真看、真感受”。而为了达到这种“真”的观看与在场，“希望的原理”会用清淤的方式来厘清虚浮的过程，当减去了顽劣的伪装，留下的则是真正有效的展演，一种真正的相互凝望。
举例，如果说二层正中的《古老的躯体》显示出某种危险的“角色惯性”的话，而一层的《害羞的机器人》则正相反，其给无生命的机器派发角色、性格与“戏剧指令”，来赋予它新的魅力，并利用这种戏剧性的魅力来对质某种工具的宿命论。
同样地，这种戏剧性的荒谬也可以被打磨成批判的矛头。《海湾战争1991》把现成的电视节目、流行文化与政治宣传的影音档案调配成一场原汁原味“美国式秀场”的讽喻语法。《陶氏做对了一件事儿》则上演了一出荆轲刺秦的戏码，好好先生小组通过伪造、扮演与“山寨”，来试图刺透权力与垄断者铺设的帷幕。
布景亦是一种可以通过空间营造来实现伪饰、催眠或场面再现的技术，我看到“希望的原理”也做了相应的回应对策。《我们的电视，您的成功》揭开了资本编织的诱人幻景，不仅幽默地“消费”了消费，还连带出一套广告、传播学背后心理图式的钻营。《栖居如诗》则爽快地炸透了岁月静好的布景与家庭安全感浅表的心安理得，这“宜家”式的布景在展厅中时而浮现，它安心、轻便，也成为中国人习以为常的生活布景。倒放复原的方式也制造了某种寓言式的间离效果，为爆破之后的局面提出了重建的期许。《包裹橡胶涂层的钢》中，布景则显现出它的积极意义，在虚构的法庭及射击场中，图像、声学与场景营造则为正义拓展了空间。
更不必说《罗素姆万能机器人》警示性的剧本文本、《白色大道》中身体力行的低姿态行为表演，还有《等待戈多》。一开始诧异这部剧场经典被演绎出无数版本，为什么偏要选孟京辉版？但细看这个不够精彩的版本，其生涩、苍白中含有对未来的纯然迷茫与真诚期盼，我想这个版本的选择，也许正是想呈现某种“希望”的历史时态，呈现它的原点与未经脂粉的宝贵片刻。
希望的原点、历史与纸本
展览中不乏这种希望的“原点”，它试图通过工作历史，来认知与发掘“希望”在其萌芽阶段的情态，当把这份实在的根源作为立论的依托，便可为我们研究这份希望在时间、环境、代际等不同维度中如何流变提供真实的凭据。

原点$向“月宫”进发 吹吹海淀的凉风

原点$向“月宫”进发吹吹海淀的凉风