鼻祖@伏羲：理论上是太极学的原始鼻祖，但其背后的成就者更有名！后宫流|文笔|赘婿|回到明朝当

伏羲是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”之首。所谓“伏羲画卦”，伏羲“一画开天”，是他为人类所作的巨大贡献之一。那么，这就必然涉及到伏羲在远古时代为什么要费那么大的精力来画卦？到底是闲情逸致所使然，还是为了解决什么非常紧迫的问题所使然。这要从伏羲氏当时的现实生活环境来说明，任何离开当时的现实生活环境的猜想，都是离题万里。

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伏羲与女娲成功地将古人类从洞穴生活带到了房居生活，但如何准确掌握春种秋收仍然是一个难以解决的大问题。人们由于掌握不了准确的耕种和收获时间，往往可以辛苦一年而颗粒无收。于是，如何掌握节气、节令，又成了摆在作为领袖人物的伏羲与女娲面前。至于《易.系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这只是说了伏羲画卦的艰苦过程，对于其中的要害问题并没有说清楚。这段文字的关键在“仰则观象于天，俯则观法于地。”就是说，根据太阳的冬春夏秋，昼夜不停地运转规律，伏羲立杆见影地不断记录、刻画。经过若干个360天的记录、刻画，终于成卦，成太极图。
【鼻祖@伏羲：理论上是太极学的原始鼻祖，但其背后的成就者更有名！】
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现代科学已经证明，地球绕太阳运转的轨道是太极太旋形的。可见，伏羲当时只是测了一个太极图，至于四象八卦，乃至于六十四卦等，都是后人根据象数原理推出来的，伏羲只是给后人提供了一个理论依据而已。但伏羲正是在这个太极太旋图原理的基础上，制定了阴阳历法，节气，初步解决了人们的吃饭问题，大大推动了古人类农耕文化的发展。由此可见，《易.系辞下》中说，伏羲：“观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始作八卦。”其实是一种没有任何根据的瞎猜而已。

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在伏羲氏时代，伏羲是氏族首领。测日月运行这事，不能由他一个人来进行，而是必须有一帮人来完成。于是，他任命了测日官，这个人就是夸父。夸父是一个尽职尽责的人。他按照伏羲教的办法，每天奔波于测日现场，直至渴累而亡，这就是夸父追日的故事。