呼延庆$从史料中找答案：梁山三十六天罡中三个名将之后，有几个假冒的？

梁山三十六天罡，在《宋史》中能找到记载，而宋人龚开所作《宋江三十六人赞》，也对他们本人和绰号进行了点评。
梁山三十六天罡在历史上基本都确有其人，七十二地煞也未必完全是虚构，因为在当地还流传着不少关于白胜、时迁、张青、孙二娘的传说——有时候传说比正史还靠谱儿。
其实梁山三十六天罡就是梁山军的三十六个较大的头目，他们有一些副将也很正常，如果梁山军只有三十六个强盗而没有副手和喽啰，也不可能“横行齐魏，官军数万，无敢抗者。”

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梁山三十六天罡青史留名，七十二地煞众口相传，其间真伪已经无法分辨，但是我们细看三十六天罡中的三位名将之后，却容易就发现了问题：这三位名将之后，身份全是假冒的——如果那三位名将的正宗传人得知有三个梁山盗魁冒认祖宗，那是一定要把官司打到金銮殿的。
咱们从三十六天罡从前往后数，在第五的位置上，就发现了第一个假冒伪劣产品：义勇武安王嫡子派子孙大刀关胜。
关羽是武圣人不假，但在宋朝的时候，他还真不是，宋朝武庙供奉的是姜尚姜子牙，其下是亚圣张良以及白起、韩信诸葛亮等武庙十哲，关羽、张飞、张辽、周瑜平级，属于“武庙七十二将”，武圣、亚圣、十哲有坐像，七十二将是挂或画在墙上的画像。

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“关圣帝君”一说最早出现于明神宗朱翊钧时期，宋朝的关羽是义勇武安王，元朝的关羽是“义勇武安英济王崇宁护国真君”，真君和帝君，还差着档次呢。
宋朝的关羽不是武圣人，而且关羽有没有后人，那也是个问题：“庞德子会（庞会），随钟（会）、邓（艾）伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。”
关胜的做派，也跟关羽大相径庭：关羽无奈降曹，曹操赏赐丰厚，但关羽还是找机会逃出曹营追随刘备，而关胜投降梁山后，一直死心塌地跟着宋江劫掠，还跟原先的战友刀兵相见——他有大把的机会可以带领本部人马重回宋军行列。

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如果关羽知道有人冒充自己的后裔，而且还屈身为贼，还不气得蚕眉倒竖大刀猛挥？
关胜是不是关羽嫡派子孙，就跟刘备是不是刘协的“叔叔”一样，经不起史料考证，同样经不起考证的，还有一个“河东名将呼延赞嫡派子孙”双鞭呼延灼。
呼延赞是大宋开国名将，而且是北宋将门世家，呼延赞家的子孙，在宣和年间还活跃在朝堂之上，其中最有名的是擅长外语的平海军指挥使呼延庆，《皇宋通鉴长编纪事本末》、《三朝北盟会编》、《建炎以来系年要录》、《续资治通鉴》和《续资治通鉴长编拾补》中均有呼延庆的记载。
呼延庆一直忙着跟金国搞外交，很得宋徽宗赵佶信任：当初宋朝要联金灭辽，联络人就是呼延庆。

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呼延庆是呼延赞嫡派子孙，那么呼延灼就不可能是呼延赞嫡派子孙——世家出身的读者都知道：所谓嫡派子孙，是有家谱保管权的，只有世代嫡长子那一脉才算嫡派，其余的就算“旁支”和“庶出”。
呼延赞与呼延庆是同时代之人，但却并非父子兄弟，而且可能根本就不认识，所以呼延灼的身份，也是假冒的——要论忘恩负义，呼延灼在梁山好汉中能排进前五位：他对不起赐给他踢雪乌骓的宋徽宗赵佶，也对不起替他组建铁甲连环马的太尉高俅，更对不起收留他的慕容知府。