颜真卿#颜真卿失传千年的一幅楷书，如今在日本问世，引发书坛的广泛关注

我们纵观历代的书法名家，关于他们的书法特点往往会呈现出这样的一种面目，那就是在他人生当中的不同时期的书法面目皆不同。
少年时期学古拟古，中年时期自成面目，晚年的时候“入神坐照”，高明的书法家往往能够达到一种化境。
而对于一些书法气质并不高明的书法家而言，他的书风往往限于自己的艺术能力和学问修养，从青年时期一直到老年往往一成不变，所以其书法在书法史上的价值并不大。

文章插图

能够在生命的不同时期，或者说在同一时期不同的心境当中，写出不同风格的作品，并且这些作品能够与文字本身相契合，这样的书法人才堪称真正的书法大师。
王羲之算一个，代表作比如《丧乱帖》、《频有哀祸帖》等等，王羲之以下，颜真卿的地位便是无可撼动的，他奉敕写《多宝塔碑》能够写出皇家的气度与严谨的风度，他写《大唐中兴颂》能够写出大唐的瑰伟气魄，他写《李玄靖碑》，高古苍劲，气势追认，能够写出能够与人气相互契合的气质。

文章插图

而颜真卿在楷书领域的造诣，纵观整个书法史，也罕有人及，最具有代表性的作品，乃是他在71岁的时候，为父亲所写的一篇碑文，此碑整体肃穆，字字运用篆籀笔法，充满了浑穆之气，乃是颜真卿书法当中的经典良帖。
只可惜的是，此作最古的拓本，如今被日本收藏，千百年来未曾面世，如今在多重机缘巧合之下，此作重新流入了中国书法界，此作已经问世，便引发了书坛的广泛关注！
【颜真卿#颜真卿失传千年的一幅楷书，如今在日本问世，引发书坛的广泛关注】

文章插图

这件碑文便是著名的《颜君庙碑》。
《颜君庙碑》也是我们常说的“颜家庙碑”，此碑立于公元780年，这一年颜真卿71岁，其书法已经炉火纯青，达到了人书俱老的境界，此碑的原碑想在藏于西安碑林，此作如今传世最好的宋拓本便是上面所书的二玄社的藏本！
关于《颜君庙碑》，明朝的书法大师王世贞的评价可谓至论：

文章插图

“风稜秀出，精彩注射，劲节直气隐隐笔画间。”“颜鲁公《家庙碑》以为今隶中之有玉筋体者，风华骨格，庄密挺秀，真书家至宝。”
颜真卿71岁的这件楷书，每一个点画当中都隐隐有风雷之气，这自然是颜真卿对于篆籀笔法的纯熟应用，此作字字骨力雄建，是真正的楷书至宝！
学习楷书不建议从欧体和柳体入门，因为容易走向板滞之弊，而学习欧、柳的人往往写大字的时候捉襟见肘，而学习颜体，则是“其大无外，其小无内”的境界，字可以随意放大缩小而不失势。

文章插图

?如今说从“颜体”楷书当中选出一件代表作能够代表颜真卿楷书的最高水平的话，那么这件作品一定会是《颜家庙碑》。
值得庆幸的是，此碑的日本所藏最古拓本如今问世了，给广大书法人带来了重大的利好！