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文史君说
舞龙是中国正月里的一件盛事 , 龙在此时此刻走下神坛 , 降临人间 , 与民同乐 。 人们手中挥舞的龙 , 形态不一 , 有最符合人们印象中的舞龙 , 也有气势磅礴的板凳龙 , 还有追求神似的香火龙 。 这些独特的舞龙形态 , 无疑是民间对于龙形态的再创造 。 百姓们就地取材 , 因地制宜 , 制造出了符合自己心目中龙的形象 , 但无论舞龙的形态如何变化 , 趋福避难永远都是舞龙活动的永恒主题 。 舞龙从最初的祭祀活动向娱乐活动的演变 , 蕴含着取乐大众的意思 , 古时一年之中 , 唯有正月最为休闲 , 一场舞龙活动的狂欢 , 无疑会给古人带来精神上的抚慰与振奋 。
参考文献
李英、杨爱华:《舞龙运动的历史回顾与展望》 , 《解放军体育学院学报》2004年第2期 。
刘少辉:《浦江板凳龙形态研究》 , 2008年中国艺术研究院硕士学位论文 。
韦华丽:《北泉板凳龙文化的现状与传承》 , 2013年西南大学硕士学位论文 。
杨会荣:《广西南宁香火龙文化研究》 , 2013年广西民族大学硕士学位论文 。
周晨:《江西板凳龙研究》 , 2020年江西师范大学硕士学位论文 。
(作者:浩然文史·景苏)
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