中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微( 二 )


6离为网 , 互联网网络发达;离为红网红
7离为修心 , 修行人越来越多
8离为形象 , 为设计 , 形象设计 , 美容养生多
9离为中女 , 女人越来越占主导地位 , 女性灵魂觉醒的时代!灵商也是性商 , 就是两性私密的时代
10离为虚 , 虚拟经济 , 文化占主导地位
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
文章图片
刘先银书法作品:艾美大学校训 , 尊德问学 , 广大精微 , 2020年
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
文章图片
刘先银书法作品:艾美大学校训 , 尊德问学 , 广大精微 , 2020年
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
文章图片
青岛欧米伽电子商务有限公司发展理念:一念之慈万物皆善
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
文章图片
刘先银书司马迁《报任安书》
此句出自《中庸》第二十七章 , 原文如下:
大哉圣人之道!
洋洋乎 , 发育万物 , 峻极于天 。
优优大哉 , 礼仪三百威仪三千 。
待其人而後行 。
故曰 , 「苟不至德 , 至道不凝焉 。 」
故君子尊德性 , 而道问学 , 致广大 , 而尽精微 , 极高明 , 而道中庸 。 温故 , 而知新 , 敦厚以崇礼 。
是故居上不骄 , 为下不倍 。 国有道 , 其言足以兴;国无道 , 其默足以容 。 诗曰:「既明且哲 , 以保其身 。 」其此之谓与?
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
文章图片
刘先银题写书名《黄帝内经》
天之道 , 不争而善胜 , 不言而善应 , 不召而自来 , 繟然而善谋 。
——老子
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
文章图片
刘先银经典点说《唐伯虎与王阳明》
刘先银经典点说《道德经》的無
《道德经》的無中 , 我们遥想天道与人道的存在与存在者;
从《论语》的语中 , 我们察看走在通向语言的道路上的存在与存在者 。
随历史的阵阵烟尘远去 , 我们才发现 , 我们似乎从未仔细正视过它 。 而那覆满了青苔的石阶 , 被雨水斑驳的门扉 , 我却从未思考过它的前世今生 , 从未倾听它无声的诉说 。
王维的辋庄 , 陶潜的桃源 , 那些写在大地上的诗所承载的历史 , 其实已经融入我们骨髓、血液里太久 , 我们已经找不出归处和来龙去脉 。 羁鸟与旧林 , 池鱼与故渊 。 我们在山居之中 , 听得残荷雨声 , 从历史中寻得宁静方圆之地 。 魏晋风度 , 一曲《广陵散》 , 一身素衣 , 一柄耕犁 , 一个绝世独立的背影 。 山西晋商 , 怀揣着最初的梦想朝着西口启程 , 闯出自己的一片天 。 苏轼一样突围人生的文人们 , 给后世留下千古不灭的绝响 。 惟江上之清风 , 与山间之明月 , 耳得之而为声 , 目遇之而成色 , 取之无禁 , 用之不竭 。 历史 , 带给我们的是无数令人仰止的灵魂 , 一画开天、八卦相荡 , 《诗经》的共性 , 《离骚》的个性 , 魏晋的风度 , 不被世俗浊染;晋商的进取 , 独自开辟未来 。
积雨辋庄作
久雨不停 , 林野潮湿烟火难升;烧好饭菜 , 送给村东耕耘的人 。
水田广漠 , 一行白鹭掠空而飞; 夏日浓荫 , 传来黄鹂宛啭啼声 。
山中养性 , 观赏朝槿晨开晚谢;松下素食 , 和露折葵不沾荤腥 。