中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微( 四 )


“道”在运动的过程中相反相成、此消彼长 , 用“动”促生万物 , 再用“柔”使万物长久 , 这便是老子眼中“道”的运动规律及发挥作用的方式 , 从这里面我们亦可以看出老子所追寻的万物本质其实是阴阳对立与统一 , 下面我们就来简单分析一下第四十章的内容 。
这一章的第一句话是“反者道之动” , 什么意思呢?其实就是说 , 普天之下的所有事情都是物极必反的 , 当一件事情发展到极致的时候一定会向相反的方向发生转化 , 这便是宇宙发展的普遍规律 。 除了自然规律 , 这里面也强调人性最后回归于天道 , 后天最终都会转化为先天 , 人生便是如此 。
第二句话说的是“弱者道之用” , 指的是“道”的本性其实是“以柔克刚” , 这世间万物能够恒久永存都是因为一个“柔”字 。 如果一个人不懂得“柔弱之道” , 一味的争强好胜 , 最后只能落得内外皆伤的结局 。 “天下万物生于有”是第三句话 , 这句话说的便是世界万物的本源即是“道” 。 在老子的眼中 , 万物都是天生地养得 , “道”则是生天地的 , 虽然“道”是无形的 , 但天地是有形的 , 所以才说“天下万物生于有” 。
此外 , 这句话还包含了阴阳对立统一的思想 。 在老子看来 , 天地是有阴阳之分的 , 正是因为阴阳的对立统一作用 , 才造就了这世间万物 , 阴阳之间的互动 , 方使得万物可以生生不息 。
“有生于无”是这一章的最后一句话 , 也更像是对这一章的小结 。 虽然前一句话说了天下万物生于有 , 但“有”却生于无 , 所以归根结底 , 这宇宙天地的本源还是“无” , 以无形生有形便是整个宇宙发展的根本规律 。
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刘先银经典点说《世界读书日》
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刘先银经典点说《掬水月在手》
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
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刘先银经典点说《菩提心》
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
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刘先银题写书名《道德经》
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刘先银经典点说《文心雕龙》
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
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刘先银题写书名《弘道积德》
中庸|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微
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刘先银题写书名《道德经》
中国古典军事文化著作《孙子兵法》核心是什么呢?两个字“算”与“谋” 。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等 , 是中国现存最早的兵书 , 也是世界上最早的军事著作 , 被誉为“兵学圣典” 。 共有六千字左右 , 一共十三篇 。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝 , 优秀传统文化的重要组成部分 , 其内容博大精深 , 思想精邃富赡 , 逻辑缜密严谨 , 是古代军事思想精华的集中体现 。 作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武 。
《孙子兵法》被奉为兵家经典 。 诞生至今已有2500年历史 , 历代都有研究 。 李世民说“观诸兵书 , 无出孙武” 。 兵法是谋略 , 谋略不是小花招 , 而是大战略、大智慧 。 如今 , 孙子兵法已经走向世界 。 它也被翻译成多种语言 , 在世界军事史上也具有重要的地位 。