虫子|最精彩的全世界|虫子|蟋蟀|颜真卿|母亲

人在他的一生中总会迷恋一些东西。
小时候我跟着两个哥哥玩蟋蟀，到了神魂颠倒的地步，两只虫子拼命咬杀，给我带来无穷的乐趣。母亲望子成龙，把一摞摞蟋蟀盆从三楼摔到一楼天井里，受伤的虫子从瓦砾中钻出来，拖着腿在地上爬行。
在母亲的督促下，我八岁开始临池练习颜真卿，后来几十年，我总忘不了书法，闲了就要拿出笔墨练一阵。五十多岁的时候，我突然上了瘾，发疯一样书写，从早晨开始，一口气写七八个小时，到了晚上发现，门上的保险都没有打开，一天都没出过门。黄昏时分，没有开灯，屋里幽幽忽忽，似乎飘进两个人，被我迷糊撞上，一个是颜真卿，一个是米芾。
几经比较，后来我发现，最最精彩，最可迷恋的莫过于思想。和它相比，其他的所有所有，都没有它那么浓郁、迷人！也没有它那么犀利，刺痛灵魂！
思想有蓬勃的生命力。人类处于野蛮时期没有什么思想，当人开始仰望天空，当一粒种子落入亘古的荒原，思想就不可遏止地诞生、成长，无论对它怎样枪决、枭首、焚烧、绞杀，怎样封锁、逮捕、流放，都无济于事。
思想是河流，是绿洲。当它刚滋生时，就像枝干上绽出的新芽，又像潮湿的岩石上沁出的一颗一颗水滴。可是当它盛行时，就是盎然的春天，就是一路激荡的山泉。
更多时候它像“斯芬克斯之谜”一样难解。难解的思想啊，就像远处巍峨的雪峰，存在就是一种呼唤，唯独思索者能够听见，呼唤着他们去登攀。或者说，唯有难解的思想，才能激起人们无穷尽的勇气和激情，仿佛西西弗斯每天把巨石从山下推到山顶，又目睹它滚落至山底。
唯有难解的思想，才是真正的有趣。
思想，是一个至高的带有悲剧色彩的习惯。
犹太人的谚语说，人们一思索，上帝就发笑。大概就是这个意思，他们想了属于上帝想的问题。那么有没有可能，人们思索，上帝不发笑呢？两千多年前屈原的《天问》，隔了一千年，柳宗元以《天对》作回应。
江畔何人初见月？江月何年初照人？唯美的《春江花月夜》中居然有这样亘古的哲学发问！
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