“琢玉郎”是指王定国 , 说他是如同上天以美玉雕琢而成的美男子;“点酥娘”则是指柔奴 , 说她的肌肤柔滑嫩白有如凝酥一般;俊男配美女 , 正是老天爷有意的安排 。 而这位美女不只有娇嫩的外貌 , 更是歌声动听的歌女:“自作清歌传皓齿 , 风起 , 雪飞炎海变清凉 。 ”柔奴的歌声有多美呢?当她轻启朱唇 , 明亮美丽的歌声响起 , 仿佛清风吹来 , 雪花飘飞 , 炎热的地方转眼也变得无比清凉 。 这段文字既生动地写出了一对令人羡慕的丽人 , 也点明了柔奴的身份 , 赞美了她的歌声 。
下片则写走过宾州困苦岁月归来的这对佳人 , 更有令人赞叹之处:“万里归来年愈少” 。 东坡在《与王定国书》一文也曾写道:“君实(司马光)尝云:王定国瘴烟窟里五年 , 面如红玉 。 ”黄州五年 , 东坡不免自叹衰老 , 努力地在时光流逝的忧惧中自我调适、寻思化解 。 可是看看王巩、柔奴 , 他们在那人人认为是瘴疠之地的岭南生活多年 , 不但不显老态 , 反而越发年轻!眼前的柔奴 , 微微地笑着 , 清雅的笑容里仿佛飘散着岭南梅花的香气 。 柔奴放弃了京师里熟识的、比较舒服的环境 , 自愿陪伴王巩去南方过贬放生活 , 不辞辛劳也无怨叹 , 这样的精神何尝不是与梅花相似?梅花于酷寒中绽放 , 百花凋零而它独傲于枝柯 , 因此由来被视作士人高洁品行的象征 。 东坡说柔奴的笑容散发着南方梅花的香气 , 也就是以梅花来比拟这位歌女 , 赞美她如花的容颜与不逊于士人的高雅品格 。 那么 , 这样一位女子如何看待那段贬谪的岁月呢?酒筵之上 , 东坡轻松提问 , 柔奴简单的回应出乎他的意料:“此心安处便是吾乡 。 ”京师繁华处也罢 , 宾州瘴疠地也罢 , 只要一颗心安定了、坦然了 , 便能欢欢喜喜过日子 , 便能感受周遭的温暖美好 , 那么任何地方也就都能成为安居的家 。 东坡之前写《定风波》 , 经过多少思索 , 而后体悟到“也无风雨也无晴”;而眼前这位小女子不需要那么多的学问、那么多的反省思考 , 就只是一往情深 , 凭着内心的爱选择自己的方向 , 然后毫不犹疑地向前走去 , 心安理得 , 何处不是家?我相信 , 这样简单的答案、纯净的心情 , 必然令东坡产生极深的感慨 , 也使他不由得赞叹眼前这女子 , 无怨无悔 , 勇于选择 , 单纯的心反而自然地达到了东坡还无法真正企及的生命境界 。
“此心安处是吾乡” , 定静安闲的心是自由的心 , 属于自由的灵魂 , 无处不可适 , 无处不悠然 , 事事皆可观 , 物物皆可亲 。 若然 , 则现实里的风波将不复带给心灵汹涌的波涛与惊惧 , 天涯海角 , 辽阔的天地间皆是自己生命依归之处 。 这阕《定风波》是对柔奴的赞赏 , 而“此心安处是吾乡”正是东坡一生追求的生命归宿 。
本文经出版社授权刊发 , 有删节 。 封面图为林风眠先生画作 , 有裁剪 。 文章作者:刘少雄;摘编:张进;编辑:张进;导语校对:郭利 。 未经新京报书面授权不得转载 , 欢迎转发至朋友圈 。
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