宾语！你的语文不好，可能真得怪体育老师……

“你的语文是体育老师教的吗？”（有时简称为“语体教”）是互联网文化中的一种流行梗，用来形容说话者的语言表达不清或有误。但你有想到过吗，这种网友口中戏谑式的吐槽居然得到了专业性研究的认可。
人类依赖于“意义”而生活的，语言学家的一项工作就是试图解释我们是如何来理解“意义”的。认知语言学领域的权威本杰明·伯根指出，我们人性的本质、我们思考以及使用语言的能力，其实是我们的身体与大脑合作的结果。人脑理解意义的过程，在本质上是相关脑区对于身体运作的心智模拟过程。换句话说，一个人的语言表达能力好不好，真的可能跟你的体育成绩相关。
在理解意义的过程中，大脑-身体的相互影响是如何发生的呢？在下文中，复旦大学哲学学院教授徐英瑾从多个维度解读了本杰明·伯根的著作《我们赖以生存的意义》。作者以通俗易懂的方式介绍本杰明·伯根的“具身模拟理论”，解释在人的认知过程中，心智是如何模拟身体运作的。更重要的是，理解语言创造意义的过程，对于普通人而言有不容忽视的价值，因为正是我们的身体习惯，决定了我们的说话方式。
撰文 | 徐英瑾
（复旦大学哲学学院教授）

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徐英瑾，复旦大学哲学学院教授，博士生导师。主要研究方向为英美分析哲学与人工智能哲学。著有《心智、语言和机器——维特根斯坦哲学与人工智能哲学的对话》、《用得上的哲学》。
《我们赖以生存的意义》是美国加州大学圣迭戈分校的认知科学教授本杰明·伯根的著作（宋睿华、王尔山译，天津科学技术出版社，2021年5月）。伯根是认知语言学方面的领军人物乔治·莱考夫的弟子，他利用认知心理学方面的专长，将老师的认知语言学的很多观点加以拓展与深化，可谓师徒一脉，青出于蓝。此书本身亦具有语言学与心理学的双重面相，体现出了鲜明的跨学科色彩。

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《我们赖以生存的意义》，本杰明·伯根著，宋睿华 / 王尔山译，湛庐文化｜天津科学技术出版社 2021年5月版。读者或许会问：对于非语言学或心理学专业的其他人士来说，为何要读此书呢？
答案非常简单：我们都是人，而是人就得说话，而且我们还要思考，如何将话说好。譬如，我们要琢磨怎么遣词造句才是妥帖的，怎么学习外语效率才最高。很显然，如果关于这些问题的答案本身有正确的理论指导的话，那么，我们相关的语言实践也就会变得事半功倍。
好吧，关于这个问题，伯根先生的这本书给大家提出了什么建议吗？我读下来，认为他的建议就可以被归结为如下这句话：
你的语文如果不好，那可能真是因为你体育不行……
或者说得更学术化一点：
我们人脑的意义奠基过程，在本质上乃是相关脑区对于身体运作的心智模拟过程。换言之，若没有对于身体运作的心智模拟，语言的意义就是缺乏根基的。
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理解“意义”的过程：我们的大脑是如何运作的？
那么，到底啥叫对于意义的身体模拟呢？
先从词汇开始。伯根要求大家思考一个词：飞猪。大家会想到啥呢？当然是一幅关于猪在飞的心理图像——尽管世界上恐怕没有会飞的猪，但是这不妨碍我们给出关于飞猪的心像。而这样的心像形成过程，显然需要调动人脑对于其所看到过的猪的图像，并将其与关于“飞”的心理图形加以捆绑。换言之，要理解何为“飞猪”的意义，大脑必须已经有了相关的视觉处理能力，而视觉处理能力恰恰就是身体运作的一部分。换言之，身体能力有限，你的理解力就不行。