夏冰|著名舞蹈导演夏冰“苗乡三部曲”( 二 )


彭水苗族土家族自治县 , 位于重庆市东南部 , 处武陵山区 , 居乌江下游 , 是重庆市唯一以苗族为主的集汉族、土家族、蒙族、侗族等多民族少数民族自治县 。 《溜溜的摆》背后演绎的故事正是土苗人民对自己民族家乡的赞美 , 对大山精魂的热情讴歌 , 更有对爱情真挚美好的向往 。 舞蹈风格充满野性之美 , 粗犷古朴、诙谐生动、甜蜜可亲、真挚感人 , 站在高处 , 俯瞰千里江山 , 把土苗人民的生活情趣活灵活现展示在舞台 。
夏冰在创作《溜溜的摆》中 , 即遵循广场舞主题鲜明、简单易学、易推广的基本定义 , 更有观赏性和艺术性 , 更是以独特的艺术手法抓住土苗人民能歌善舞的风情 , 在编排《溜》剧中创意独具匠心——苗族以歌会友 , 在音乐中有大段大段男唱女对 , 以极其简单的男女对舞 , 通过极具生活情态的细节 , 巧妙地将土苗儿女们在谈情说爱中的幽默、诙谐、男憨女俏、男逗女甜、男帅女靓描绘的惟妙惟肖 。 就对歌本身就是一种生活情趣 , 既可以唱太阳 , 也可以唱月亮 , 可以唱男女 , 可以唱爱情 。 土苗族的女孩儿 , 除了甜美 , 还得理不让人 , 明摆着女孩儿不占理 , 但非要强词夺理 。 舞蹈动作上 , 女蹬脚 , 娇嗔羞涩 , 伶俐机智 , 男耍赖 , 温馨情趣 , 沁出糖来 , 女生气 , 眉弯目秀 , 顾盼神飞 , 男憨状 , 锤炼精纯 , 潇洒落拓 , 一唱一和 , 一来一往 , 势均力敌 , 相知相许 , 艺术再现了土苗少男少女们对爱情的冲动和憧憬 , 将观众美妙地带入土苗人民的生活中 , 在万事小物中得到诸般乐趣 。
在结构上 , 夏冰采用广场舞简单式结构ABA三段式 , 开场以大山精魂出现 , 一群苗族人民以排山倒海之式扑面而来 , 动作选择单一性 , 力度如刀山 , 静穆而崇高的激情 , 爆发力极强 , 充分展示了土苗人民坚韧顽强精神 。 第二段男女对歌对舞 , 节奏舒缓浪漫、诙谐甜美、生动感人 , 尽情享受这真挚甜美的爱 。 第三段再回到开场爆发力的节奏中 , 在尾声处理上更是用巧妙一笔 , 以民歌衬词耶反复叠唱 , 不用动作 , 只用情态 , 将男帅女俏的情绪推向高潮 , 把观众也抓得牢牢的 , 最后在一片高亢的情绪中精彩的收住全剧 , 元气回流 , 初心苏醒 。
在服装设计上 , 夏冰用色大胆 , 男演员玄黑色 , 女演玫红色 , 一个黑山 , 万壑松烟 , 衣服被染上了玄色 , 落下了灯草灰 。 一朵红花 , 热情洋溢的 , 满怀信心 , 姑娘的裙摆如稳固的山根 , 裙子一圈一圈绕至腰间 , 帽子如山峦 。 姑娘下腰 , 如同开阔的湖面 , 水波被一圈一圈荡漾开去 。 冷与暖 , 轻与重 , 一袭黑衣英气勃发 , 洒脱气概 , 调动所有潜藏的荷尔蒙 , 一枝玫瑰诙谐灵动 , 娇嗔可爱 , 土家摆手舞 , 苗儿风情摆 , 以身姿以舞蹈 , 倚立如山峰、如水松 , 灵感喷涌 , 翩然起舞 , 如高山流水的相遇 , 既是惺惺相惜 , 也是以艺术致敬艺术 , 更以一颗少年心碰撞另一颗少年心 , 比肩而立 , 一起成为更好的人 。 呈现出从身材到整体气场或硬朗或柔情的“撩” , 强烈对比 , 极具魅力 。 走进《溜溜的摆》 , 舞圈相互交叉、换位 , 一会儿向中心蹦跳聚拢、一会儿又向外围旋舞散开 , 有如百花园中的朵朵鲜花在争妍绽放 , 又好似缤纷的彩蝶在纵情歌舞 , 仿佛走进一派激昂灿烂的大好春光 , 普照千里 , 精神气儿是往上走的 , 让看的人会忍不住嘴角上扬 , 被强劲的生命力打动 。
《溜溜的摆》曲作者王树林老师的音乐妙趣横生 , 蓬勃向上 , 灵动活泼 , 爱情甜美 , 民族昂扬 , 在音乐特色上是一个苗族与土家的融合 , 音乐元素既有苗族的动机 , 又有土家动机 , 音乐特别有情绪 , 音乐的结构 , 如同生命的地图 , 能让观者在听音乐时不至于迷失 , 对曲子的脉络也能了若指掌 , 随着音乐的节拍 , 有一种自然颤动 , 两个动机非常巧妙地融为一体 , 如同两个民族融为一体 , 表现积极向上的昂扬气质和精神状态 。