元素|潘向黎《古典的春水》：以诗词的元素写自己( 二 ) 杜甫|元素|诗词|潘向黎|中国作

作家毕飞宇认为，这是一种“以诗词的元素写自己”的解读诗词的方式：“潘向黎的写作让我最觉得有意思的地方在于，这更像一个诗词美学的考古，在考古的过程中，作者通过自己的发掘，给我们成立一些谱系。她的谱系中有重要的两块：一块是用概念去完成的，比如诗词里面特别重要的一个东西——情；另外一个跟时光相关，叫做怀古。何为怀古，怎样怀古，怀古究竟涉及怎样的表达方法。比如愁，她将愁的强度罗列了一下，一共有十个等级，这些等级是否科学，是否可以放到电脑里进行量化，是否构成一个诗歌的结论，我们不管它，但是这个研究方式很有意思。 ”

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尤其在这种苦于疫情反复的令人感到沮丧的时节，潘向黎认为可以借鉴杜甫“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”(《漫兴九首》其四）的态度，春天来了，人渐渐老了，这时候惊叹时光太快，惜花，伤春，叹老，嗟贫，感怀身世，怅想身前身后、时空宇宙……都是人之常情，但这样的人之常情，其实对世界没有什么意义，对人生没有任何发现，只是一个人呆坐着，眼神黯淡，任春天一寸一寸流逝。如此对于有限的人生中更加有限的春光，其实是辜负的。所以杜甫认为应该趁着春天，鼓舞起来，暂时不想那么多，好好喝几杯。
《古典的春水》中，潘向黎以敏锐的生命感觉和强烈的情感锐度去写作，并有许多独特的心得，如书中谈及的：“怀古诗，其实是被击中的伤口上开出来的花”“诗读到中唐，就像走进这样一座秋山。树枝上、空中、地上，都在上演秋天的离别大剧，满目的黄叶和枯叶，温暖和湿润已经不再，而秋日已斜，光线暗淡，整个世界分外萧瑟，秋气扑面。 ”“苏东坡，是每个中国人都想与之做朋友的人，是尘世间最接近神仙的人。 ”“辛弃疾力量大，头颅硬，到死心如铁，于是他创造了奇迹：他的头颅没有碎，他改变了那堵墙的质地，他把墙撞成了一口巨大的钟，他一下一下地撞，撞出厚重洪亮的声音：当！咣——嗡……全天下都听见了，至今还在沉沉青史中回响。 ”……
另外，潘向黎也着重挑选了几个非常重要的、近乎成为母题的诗歌意象，比如落叶、残花、水，这些都是古典诗词里面具有支撑性的意象，也是中国人文化心理的重要组成部分。
《诗刊》编辑部副主任彭敏谈及，《古典的春水》中很有趣的一点是潘向黎大胆的论断：“一般我们看诗词读本就是各种夸，可是作者在书里居然说，杜甫写诸葛亮的诗，最后两句‘运移汉祚终难复，志决身歼军务劳’写得不好，整个诗一下子格调拉低了。潘老师无疑把古代诗人们从天上拉到人间，当我们放弃仰望视角之后，才有可能更加深入地去体会这些诗人的人生。 ”