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《生命的跃升》
而在人类DNA的内部角度上 , 赵汀阳也在思考 , 会不会我们今天的人身上其实携带着50万年前那些基础生命的经验 。 心理学家荣格也曾想象人有集体的潜意识 , 比如人经常会做这种从高处摔下去的梦 , 而这种潜意识来自于一万年前睡在树上的早期人类 。
哲学的新困境
进入到讲座要讨论的第三个问题 , 即是否可以把人类放在整个生命系统的框架中来研究他的行为模式?而这样的话 , 又是否会带来哲学上的困境 。
赵汀阳谈及哲学的新变化 , 即至少是理论物理学或者叫宇宙物理学的角度 , 它们的抽象程度已经胜过哲学 , 即似乎我们把全部的经验都加起来 , 也推理不出未来 , 那哲学该作何解?
“目前来看 , 哲学上有两种解法 , 一种是把因果给弱化为概率 , 我们不要总是抓因果 , 概率变成概率论就能够解释原来你想用因果解释的那些东西 。 康德有另外一个解决方法 , 他想证明我们人类思考总是会有一堆先天的概念 , 我们先天的这些概念形成鲜明的知识系统 , 用到所有的经验知识上总是百发百中 , 他康德管这叫先验有效 。 但是我有个疑问 , 就是事实上先验论没法证明 。 ”赵汀阳说 。
【时空|对谈|赵汀阳&白书农:在更大时空尺度上看人类社会】“另外 , 我们从事实真理是推不出价值判断的 。 还原论要求我们能够把所有的事情都还原为最基本的历史描述 , 这时候我们就知道什么对的 , 什么是错的 。 但是现在出事了 , 有一部分事情是不可能还原为描述的 。 我们现在会遗憾地发现 , 人经常忘记一些最基本的东西 , 就是生命或者生物这个层次的东西 , 而这些东西才是最基本的 。 ”赵汀阳谈道 。
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