|青未了｜社火映红故乡的脸庞( 三 ) |秧歌|秦腔|三爷爷|马川|春官

【|青未了｜社火映红故乡的脸庞】那几年，三爷爷组织的社火班子培养出了许多优秀的秦腔演员。代马川好几个马姓男青年最后都入了镇原秦剧团，记得有一个叫马林的青年，在秦剧团和一位同样爱好秦腔的女子因戏生情，他们因为社火选戏中人成就了爱情。他们演出的秦剧有《白蛇传》《白玉钿》《玉禅泪》等。直到现在他们还活跃在舞台上。每年，赶上哪个乡镇过庙会演出时，总能看到他们两口子的身影。
记得刚开始成立社火队时，没有演员，秧歌队也缺人手，三爷爷就到各社苦口婆心劝说乡亲们，希望他们积极参与，顺便动员群众们让自家孩子参加秧歌队。最后，三爷爷把许多民间秦腔爱好者都动员起来了，记得我们家对面红旗峁山脚下的刘姓人家，有好几个女孩子秦腔都唱的特别出彩。每年社火队表演节目时，都少不了她们。后来，社火队逐渐壮大，在代马川附近村落活跃了七八年之久。每一年社火队完成了“降香”任务后，就会到各乡镇去表演。社火队一般最先去的就是新集乡，接着是孟坝镇，有时还会从孟坝镇顺路去一趟太平镇。社火一旦去了镇上，就很有可能和其他乡镇的社会碰到一块儿。这样的话大家就不免有了攀比心理，我们一看人家的社会队有踩高跷的、有划旱船的、还有全身花里胡哨，耳朵上挂着红辣椒的“害婆娘” ，更有惟妙惟肖的猪八戒、沙和尚、孙悟空和唐僧师徒们。看着一对对“柳木腿”从我们的队伍旁边经过，我们的社火队像是自觉地感知到了“自惭形秽”的压力，连鼓声也小了下去。于是，我们社火队里的春官可就不乐意了，只见他把手里的野鸡翎子一挥说道：“正月十五闹元宵，走街串巷把香降，十里八社乐陶陶，大家原本是一家，是一家”！春官说完，鼓声咚咚地响了起来，其他社火队的人们便向我们竖起了大拇指，我们的春官就露出了欣慰的笑容。只见他隔空拱手，各社火队礼让点头，就各行其道去了。
我小时候特别向往能学习秦腔，那时候我大概在小学四年级，记得我们学校的操场那一年来了秦剧团唱戏，唱了七天七夜。我羡慕的不得了，每天晚上都站在戏台最近处，看演员们表演。那时候真的想当演员，回家就模仿。我跟爸爸说：我想去唱戏！爸爸不让去，他说是戏子是让人瞧不起的职业，唱戏的人去世了，是不让入祖坟的。这些我都没能听进去，依然渴望做个秦腔演员。记得社火队缺演员那会儿，三爷爷曾将好几个戏本拿给我看，希望我能领悟演唱技巧。那时候我大概十一二岁，对于戏文很难把握。记得最清楚的戏本是《秦香莲告状》，记得戏文里配了曲谱，而我不懂曲谱，只认得那些字。后来每天听别人唱，就跟着学了一段秦香莲告状片段，开始一句好像是：“包相爷坐上边，细听民言……”后面的就不记得了。学了一段“秦香莲告状”后，我便开始跃跃欲试了，期待着彩排那一天大显身手。结果，真到了那一天，三爷爷让我上台表演时，我却腿肚子抽筋，声音发抖，紧张地连一句完整的句子都唱不出来。最后被台下观看的群众起哄，我“哇”地一声哭着冲下了戏台，从此，再也没上过戏台。

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家乡社火的发展在改革开放的八九十年代，那时候，人民迎来了真正意义上的春天。现在社火已发展成固定脸谱、服饰、道具和表演时间，成为大众化的传统民俗艺术娱乐活动