|青未了｜社火映红故乡的脸庞 |秧歌|秦腔|三爷爷|马川|春官

文／祁亚平（甘肃）
我的家乡镇原县地处黄河中游的陇东黄土高原，我出生在一个叫阳面山的小村庄里，在我的记忆里，我实在想不到，除了家乡的社火外还能有什么活动，能让处于黄土高原的老百姓如此的激情澎湃。家乡的父老乡亲祖祖辈辈早已习惯面朝黄土背朝天，也许你会认为他们的激情早已被掩埋在深厚的黄土地中，也许你会认为日出而作，日落而息的生活让他们早已忘记了生活的乐趣，但是当你看到我们家乡的社火表演时，你会由衷地赞叹：黄土高坡所孕育出的蓬勃的力量有火一样的激情，这才是对当今美好生活真正的礼赞啊！

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社火，作为最古老的风俗，在中国有着数千年的历史，它来源于古时候人们对土地与火种的崇拜，是远古时期巫术和图腾崇拜的产物，是古时候人们用来祭祀拜神进行的宗教活动。社为土地之神；火，即火祖，是传说中的火神。能驱邪避难。崇拜社神，歌舞祭祀，意在祈求风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，万事如意。
社火作为农村过年的一种文化娱乐形式，每逢腊月就开始排练，来年过完正月十五便正式“出窝” 。社火出窝后就每天活跃在各个村落，上庙敬神，逢集汇演，碰上老人和孩子就送上美好的祝福。社火表演样目繁多，花样百出。有高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等表演形式。每年腊月开始，社火头把各种不同爱好的人组织起来，设队长，队员等，把一些具有号召力和有威望的人设为每个队的牵头人，各人领导自己的队伍，遇到突发事件会及时妥善处理。社火队大多会忙到正月二十三那天，才正式结束。社火结束这一天，要举行隆重的“烧社火”仪式。这天一大早，社火队里每个成员都得早早集合，由社火头将大家领着来到十字路口，点燃黄表，跪在当路，跪拜磕头，鸣锣打鼓，祭拜焚香，完成最后的仪式，这一年的闹社火便结束了。
每个社火队里都有一个能说会道的春官，春官一般都是身穿黑色长衫，头戴圆顶礼帽，再配上一副黑墨眼镜，手里握一束灰白相间的野鸡翎子，神气十足地走在队伍中间。社火队里的春官就是整台社火的“门面” ，看人家社火办得好不好，首先就看春官会说不会说。春官要遇到什么说什么，看见什么夸什么，这需要有一定的文化水平和敏捷的思维能力。春官一般说得都是一些通俗易懂的打油诗，比如进了农户的灶房时要说“上天言好事，下界降吉祥” ，主人听后高兴了，就把糖果和烟酒分发给社火队。社火队走在路上，遇见“过关”的孩子，春官就更有说头了：“此子一看就不凡，头又大来脸又圆，一看就是个当官的娃”！一般拦路“过关”的孩子，都是由父母陪着，给孩子头上绑上三封黄表，再绑上十块八块零钱，春官说完，就把钱收走。如果这个孩子是体弱多病的，孩子父母会事先告诉春官，春官则会临场发挥，一般会说：“保佑保佑真保佑，保佑娃娃百病消，一年四季都平安，都平安”！春官说一句就挥一下手里的野鸡翎子，锣鼓家什跟着敲一遍：“咚，咚，咚咚咚” ，一般都是这样的节奏。锣鼓一响，整个社火队的热情都高涨起来，四邻八舍的乡亲也会越聚越多。过完关的孩子被父母抱着站在一旁，将手里的糖果袋子打开，把糖果分散给秧歌队里的孩子们，扭秧歌的小孩们便高兴地拍起手来，扭起秧歌就更有劲了。