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沿华岩寺藏经楼，拾级而上，静谧庄严，透过侧翼厢房的窗格望去，数万册古籍安然地在楼阁上休憩。
藏经楼底楼，有一处安静的耳房，平日未对外开放，进入这里仿佛进入了另一个世界。
它是华岩寺古籍善本修复中心，也是重庆市古籍重点保护单位之一。
在这里，那些出现发霉、破损、虫蛀的“沉睡”古籍，通过修复师的双手焕发新生后，依然保持着时光流淌过的印记。

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▲让文字流传，让古籍生光
古典文献学“老手”
从时间上来界定，书写或印刷于1912年以前，具有中国古典装帧形式的书籍，方可称之为古籍。
华岩寺藏经楼最早修建于康熙年间，乾隆时复建，三层楼，位于藏经楼二楼的华岩佛教博物馆目前收藏着华岩寺历代传承至今的各类典籍。
寺藏古籍共约50000册，其中善本数量达数千册，无论是明代刻印的《嘉兴藏》，还是乾隆年间的《龙藏》，以及历代高僧祖师的语录孤本或手抄本等，无一不是堪列中华古籍精品的传世珍宝。除了佛经以外，还包括大量的儒家经典、道教书籍、诗词文集，乃至医药、算术、地理、历史、方术甚至小说话本等，种类繁多，内容广博，更是珍贵的历史文献资料。
2010年，华岩寺入选“重庆市古籍重点保护单位” 。

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▲修复古籍是个细致活儿
“华岩寺藏经楼内的经书典藏、名家字画，当中最早可追溯到400余年前。其中约一半以上的古籍书画因虫蛀、鼠噬、絮化、酸化、霉蚀、老化、断线、缺损等病害需要修复。 2010年，华岩寺正式启动古籍字画拯救工程。 ”37岁的隆莺芷目前是华岩寺古籍善本修复中心的负责人，同时也是《华岩文丛》编辑部的副主编。在四川大学攻读古典文献学博士期间，隆莺芷跟着导师张勇教授从事有关重庆佛教的研究。因课题原因多次到华岩寺查询资料，隆莺芷逐渐与这里结缘。
去年9月隆莺芷选择来到这里工作，参与寺院所藏古籍的整理与修复。隆莺芷估算了一下，至今经手整理的古籍有500余册了，但这只是华岩寺馆藏古籍中的沧海一粟。
华岩寺古籍善本修复中心有两个陈列室，一个整理室和一个修复室。从2010年至今，整理和修复人员由不固定的一两人，逐渐增加到现在的5人，其中，整理2人、修复3人，目前还面向公众招募了约30余位志愿者来帮忙。
这里的古籍保护工作分为两部分——整理和修复。清理出来的古籍，首先送到的是整理室。这里有包括隆莺芷在内的两位整理师，还有一位特意从南京来的志愿者助理徐晶晗。
隆莺芷的工作台上，摆着一本残破泛黄的书，封面有锡纸浆补后的痕迹，贴着的红纸上用繁体毛笔字写着书名《十祖本行经》，旁边放着一本《康熙字典》，墙上贴着《四库全书总目》。
隆莺芷解释，这是为了给志愿者们培训讲解如何按照四库全书“经”“史”“子”“集”的传统四部分类法给古书进行分类，比如“经部”就包括“易类”“书类”“诗类”等10大类。
非专业并不是从事古籍整理与修复工作的障碍。在这个古籍善本修复中心，除了隆莺芷是文献专业出身，其他前来从事古籍整理、修复工作的人员以及志愿者背后都有不同的故事。 “来这里之前，他们有的是重庆各大高校的教师，有的是瓷器鉴定师，有的是北上广的HR ，有的是办公室文员，有的是建筑设计师，还有特意从外地赶来的志愿者。 ”