|名士自风流—记中国花鸟画大家王治洪先生( 二 ) |书画艺术|绘画|艺术家|湖南

本文图片

治洪用《土生土长》一文描述他六十年的人生历程，附在《醒醉由他》的后面。他在最后说：“屠狗功名俱无，雕龙文卷犹在，岂遂平生意。 ”悲凉至极，豪气至极。在我看来，生命的本身，其实是纯粹而干净的，而我们在成长的过程中，渐渐地染上了太多的粉尘。治洪的沉浮颠沛，或者说我们这代人的沉浮颠沛，何尝不是一部家国青史？只是我们这代人中的许多人，已经被浮世的风尘掩埋了险峻的骨相，已经失去锋芒，失去本真，随波逐流，大家处在一种从众状态。只有治洪没有。今天的治洪与青葱时代的治洪又有何异？既然生下来就被命运主宰，不如在思想丰沛的时候去主宰命运。醉眼看人生，人生会有诗意；朦胧看世界，世界才有青春。
六十年风雨不由人，一转眼惊青鬓雪，再回首俟黄河清。回首半生来路，儒家不偏不倚、八面求圆和道家懦弱谦下、不为天下先的处世哲学在治洪的身上黯然失色。他对自己永远充满自信，自信者无敌。他吃过很多苦，却打脱牙齿和血吞。他承诺一定要给他的妻子曾绍文幸福，绍文跟他吃过太多的苦。治洪做到了，他是个真男人。是的，他有资格自信，凭他的坚韧，凭他的出众才华和自我价值的认知， “我与我周旋久，宁作我” ， “第一流正是我辈。 ”

本文图片

魏晋时代的名士，在生命的边界线上艰难跋涉，为中国文化作悲剧性的人格奠基，他们焦灼挣扎，不拘礼法，主张精神自由，开拓了中国知识分子自在又自为的一方心灵秘土。今天的治洪诗酒书画，文采风流，何尝不是从魏晋走来的一位名士。他写字，他画画，他作诗，他进行表达， “漫将一砚梨花雨，泼湿黄山几段云” ，他是在开拓一方自在又自为的心灵秘土。
中国的文明成果，正在从这方心灵秘土中蓬勃地生长起来。

本文图片

每个人都属于自己的故乡，有从小生长的故乡，也有心灵的故乡。治洪的原籍安徽，一个出天子的地方。但他在湖南出生，在湖南土生土长，应是湖南人。作为湖南人是骄傲的，中国近代史，湖南人写了一半。尽管他在发迹之后，隐居于岭南惠州西湖边上，那是一个热闹的处所，应了“中隐隐于市”那句古语。但我仍然认为他是湖南人，因为他把一生的故事和情怀交付给了乡土，因为他的豪气和侠气，他的傲骨和张扬，只有湖南人才有，李白道“我本楚狂人，凤歌笑孔丘，虽有凌云志，不与帝王谋” 。这几句诗，好像就是为千年后的治洪而写。

本文图片

于是有人称治洪是狂人，这狂是褒义的狂。但我仍愿把他当作名士。是真名士自风流。在天为风，在地为水，是为风流。向来风流是自然之道。可如今鲜有名士，许多皆沽名钓誉之徒。真名士是我们这个时代最稀缺的品质，甚至被误为某种罪人流徒的基因。喧嚷畸形的时世，幸而有王治洪。善忘乃我师，他用“醒醉由他”四字概括治洪，十分妥帖。治洪的字幅可谓是名士字画。