|从一件炉子谈两宋官窑( 二 ) |龙泉窑|龙泉窑论文集|南宋官

此两例与上述鼎式炉虽不同造型，釉的呈色也有色差，但三者胎釉特征及支钉痕特点类似，无疑为同一时期产物。尤其残底标本以釉下铭文明确其为南宋初年德寿宫之物。结合种种迹象来看，龙泉窑在南宋初年很可能设有服务于宫廷的官窑，其性质或与同时期上林湖低岭头一带的余姚官窑类似，而龙泉官窑的烧制时间很可能较余姚官窑要长。
笔者曾接触过一例颇有意思的瓷片标本，一龙泉窑梅子青釉盘残片，胎薄釉厚，釉水莹澈，外底釉下残留阴刻“修內司平江謝興祖”八字。

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残片形制可辨为浅腹大圈足盘，这是龙泉窑中典型的官式造型，汝窑、南宋官窑均有类似器物。
该残片系杭州一资深藏家珍藏，这位老先生还藏有一件红陶泥塑童偶残件，缺头及四肢，背后有“謝興祖塑”四字阴文戳记，据称出土于杭州“老虎洞”遗址附近。无独有偶，笔者亦曾收藏过一件瓷胎童偶，底部戳印“平江謝興祖塑”单行六字款，断面细腻，黑胎色深而浓，胎质疏松，与南宋官窑器质地十分接近（具体可参考拙著《龙泉窑论文集》里的《“谢兴祖”与“磨喝乐”》一文）。
“谢兴祖塑”、“平江谢兴祖塑”、“修内司平江谢兴祖” ，这三件器物三组铭文组成了一个关联，三个“谢兴祖”为同一人的可能性非常高。谢氏史书无载，但据铭文可知为宋代平江籍（平江即今苏州）的一位陶艺名匠，擅捏泥偶，并曾供职于修内司。而谢兴祖与龙泉瓷片的关联很可能缘于谢兴祖作为督烧机构（修内司）的一员介入过龙泉窑的官方烧造活动。
“修内司”是官署名，属将作监，掌管宫殿、太庙修缮事务，除南宋而外，北宋、金、元皆有设置。从《武林旧事》等相关文献记载来看，修内司作为宫廷内务机构，涉及多项宫廷事务排办，其职能相当于明清内务府造办处。如《武林旧事》卷三“乞巧”条就有“七夕前，修内司例进摩睺罗十卓”的记载，说明修内司还负责制作宫廷摩睺罗。这样也就更能理解，为什么泥孩儿艺人谢兴祖会在修内司当差了。
回过头来再说这件带支钉的鼎式炉，为什么说它串联起两宋官窑呢？于南宋官窑有所了解的朋友对于该炉的造型应该不陌生，杭州老虎洞修内司官窑遗址出土物中就有同款鼎式炉。

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日本静嘉堂文库美术馆亦有一件珍藏。该炉由日本著名藏家广田松繁（号不孤斋）带入日本，其经过颇为曲折。

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此外，拙著《北宋官窑在龙泉》中也收录了一例同款残器，也就是说，龙泉北宋官窑中也有这类鼎式炉造型。