|五千年不断裂文明史的起点在哪里？( 二 ) |考古学|中华文明

“这里出土了9个陶罐模拟的‘北斗九星’遗迹。 ”4月7日下午，站在双槐树遗址中心居址区，该遗址发掘项目执行领队汪旭指着埋于面积最大的房屋F12下的遗迹告诉采访人员，这是一处用9个陶罐摆放成天上“北斗九星”形状的遗迹，其主体被掩埋在中心居址区最大房子的门廊处。
采访人员在现场看到，这些陶罐有的边缘非常清晰，有的则多半埋在土下，考古工作者用红色布带将罐子形成的图形串连起来，并标注有“天权”“玉衡”“开阳”等星辰名称字样，醒目地展示出“北斗九星”的形状。在“北斗九星”遗迹上端，即古人言中“天的中心”北极附近，还有一头首向南并朝着门道的完整麋鹿骨架。
仰望遥远的星空，双槐树先民以高超的想象力，在大河之畔书写着神奇的星象符号。
众所周知，将北斗星作为帝王象征是中华民族“天人感应”政治礼仪观的核心。结合此前在青台遗址发现的用陶罐摆放而成的“北斗九星”图案和圜丘形天坛遗迹，顾万发认为，这一发现表明5000多年前的“北斗”崇拜是当时仰韶先民的最高信仰之一。
有专家认为， “北斗遗迹”具有特殊的人文内涵与政治礼仪功能，表明当时中原先民已经具有相对成熟的“天象授时观” ，用以观察节气，指导农业。这是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期代表，更是中华民族高度重视中心思维的重要考古学证据。
站在中心居址区入口处，汪旭还告诉采访人员，这座遗址前殿后寝的格局与后世中国的都城布局设计不谋而合，出现了中国最早的瓮城雏形。在居址区的南部，两道370多米长的围墙与北部内壕合围形成了一个18000多平方米的半月形结构，其南段两端围墙组成的造型被专家视为中国最早瓮城的雏形。而摆成北斗星形状的9个陶罐恰好位于此瓮城之前，所代表的政治礼仪观念不言而喻。
“河洛古国”宏大的建筑规模，严谨有序的布局，所表现的社会发展模式和承载的思想观念，呈现出古国时代的王都气象。 “北斗九星”与“天下第一”的关联以及其他凸显礼制和文明的现象，被后世夏、商、周王朝文明所承袭传承，中华文明的主根脉愈加清晰。
“河洛古国的地理位置和所处时代太重要了，伊洛汇流后在这里汇入黄河，遗址呈现出的景象与内涵，契合了《易经》‘河出图，洛出书，圣人则之’的记载。 ”李伯谦认为，不排除双槐树遗址是黄帝时代的都邑所在，至少是早期中国的酝酿阶段。
牙雕蚕背后的漫漫“寻丝路”
在双槐树遗址，曾发现国宝级文物——中国目前发现的时代最早的蚕雕艺术品。它长6.4厘米，宽不足1厘米，厚0.1厘米，用野猪獠牙雕刻而成，仿佛一条正在吐丝的家蚕。
在这枚牙雕蚕的发现处，立着一块醒目的牌子，上边印着其图片及文字简介。汪旭告诉采访人员，这枚牙雕蚕雕刻精美，惟妙惟肖，腹足、胸足、头部组合明晰，和现代的家蚕极为相似，同时背部凸起，头昂尾翘，与蚕吐丝或即将吐丝时的造型高度契合。
顾万发认为，牙雕蚕的发现意义重大，因为双槐树遗址的发掘初衷就是寻找丝绸之源。与青台遗址等周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起，它们实证了5000多年前黄河中游地区的先民们已经会养蚕缫丝。
2018年4月25日，中国丝绸博物馆副馆长、纺织品文物保护国家文物局重点科研基地主任周旸首次带领团队赴双槐树遗址开展出土瓮棺情况调研工作。 “那天恰逢我的生日，也是我第一次去双槐树遗址，当时看到这枚精致的牙雕蚕，我就觉得双槐树遗址一定会发现丝。 ”时隔4年之后，周旸依然清晰地记得这“惊鸿一瞥” 。