在西北黄土高原,曾经有一个以党项羌为主体的民族建立的政权叫西夏 。它和宋、辽、金都鼎立存在过,这个政权存在了190多年 。
文章插图
这个民族勇武善战,是个让“战争之神”成吉思汗头疼的民族,西夏首都中兴府久攻不下,让成吉思汗恼羞成怒 , 临终遗言下令屠城 。这个充满血性的民族真的被赶尽杀绝了吗?
文章插图
不,答案是否定的 。
党项族究竟到哪里去了?这一个令人关注的问题,也是一个值得调查研究的问题 。
根据有关史书、族谱记载、考古资料和调查访问的材料看 , 我们可以把他们分为两部分,第一,留居西夏故地 , 第二,迁徙到中国不同地方 。
他们现代都成了哪个民族,不能一概而论 。这要看他们与当地民族融合发展具体来说 。
其具体情况我来分析如下:
一、留居西夏故地在甘肃酒泉发现一块碑 。这块碑刻于公元1361年,它给我们提供了西夏灭亡后河西地区党项人活动的重要资料 。
文章插图
该碑记载了唐兀氏家族历经6代共13人的官职世袭及其活动 。这个家族除一小部分上层人物到内地做官 , 大部分仍是当地居民,其中有不少就任河西地区的官吏 。
另外《甘肃新通志》里也有同样的记载 。足以说明西夏灭亡后 , 党项人留居河西走廊及其上层人士从政的概况 。
在经济方面 , 史料记载忽必烈驻守西夏时候,在中兴、西凉、甘肃、瓜沙等西夏故地进行屯田 。屯田上的直接生产者有汉、回鹘、蒙、藏等民族,但主要的还是河西的党项居民 。
在《元史察罕传》里有明确记载:
察罕是西夏人,他从小就作为成吉思汗的义子为蒙古作战 。在蒙古军队里有着重要影响力,在成吉思汗下达屠城后 , 在他一再坚持和建议下,蒙古军队只对那些有罪的、反抗激烈的西夏人杀死,其余大部分无辜的西夏人都保全了生命 。他们就留在西夏故地 。
文章插图
在这过程中,党项族居民一定会与各个民族交流、通婚融合,同化成为其他民族 。
此外在鄂尔多斯台地的边缘、内蒙古鄂托克前旗的布拉格苏木、鄂托克旗的巴音陶亥乡和查不布苏木等处,集中居住着部分被称为“唐古特、斡索黑(蒙古语氏族之意)的党项族后裔,大约800多人 。
文章插图
《元史》记载 , 铁木真把一部分西夏遗民赐给了皇后也遂 。西夏遗民就被迁到了蒙古 。
文章插图
他们将唐古特民族改为唐姓,并已融合于蒙古族中,他们风俗习惯和语言与蒙古族没有区别 。
二、迁徙1、迁至居庸关与河北保定公元1345年建造于居庸关洞壁的六种文字石刻,其中就有西夏文 。参与该工程的纳麟与主持西夏文译写的智妙咩布和那征师均为党项人,说明西夏灭亡后,一部分党项人迁居于此 。
文章插图
1962年9月 , 河北省文化局文物工作队在保定城北韩庄发掘了用西夏文记载的“胜相幢” 。
- 番荔枝的价格是多少钱一斤 番荔枝一般多少钱一斤
- 配得感是什么意思 谢楠和吴京怎么在一起的
- 浪琴赵丽颖 赵丽颖的腰围是多少
- 男人的变化 如何看出男人是不是第一次谈恋爱
- 快手直播加入粉丝团是什么意思 直播粉丝团是干嘛的
- 连裤袜还穿袜子吗 连裤袜是裤子还是袜子法律界定
- 为什么不想融入男朋友的家庭 性格是一大原因
- 你会为了爱情放弃友情吗 爱情不是生活的全部
- 怎么减少熬夜对身体的伤害 有的伤害是不可逆的
- 入冬了苹果树却不落叶你知道这是为什么吗,苹果树冬天不落叶怎么办