|一位“废帝”的豪华墓葬与汉代厚葬之风( 三 ) |墓葬|刘贺|刘贺墓园|刘贺墓

这批漆木盾中，有一件保存较好，长90.6厘米、宽50.4厘米、厚1.1厘米、握长27厘米。此盾正面绘制蛟龙一条，有龙首龙身朝左与龙首龙身朝右的区别。蛟龙无角，双手前伸，双腿蹲坐，怒目吐舌，立耳竖须。之所以被称作“蛟龙” ，是因为它的颈部有较多的白色斑点。根据《山海经·中山经》郭璞注，蛟“似蛇而四脚，小头细颈，颈有白瘿” 。白色斑点大概就是“白瘿” 。丹画盾的背面图案一致，均分为上下两层，上层为“斗牛图” ，画着一位力士正在斗牛；下层为“斗虎图” ，画着另一位力士正在斗虎。

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海昏侯墓出土丹画盾复制品。敖强摄
丹画盾背面盾首处，用黑漆写着36个字，内容为：“私府髹丹画盾一，用漆二升十籥，胶筋、丹臾、丑布、财用、工牢，并直五百五十三，昌邑九年造，廿。 ”这句话说的是昌邑王九年时，昌邑国的官署（私府）制造了二十件丹画盾。每件用漆量为今天0.2升左右（二升十籥，汉代2.5升），材料包括动物胶（胶筋）、丹朱（丹臾）、苎麻布（丑布）、木材与工具（财用）和工钱（工牢），每件价值553个五铢钱。刘贺曾任昌邑王，这些盾牌还是在昌邑国所作。
盾牌是从上古时代流传至今的一种防御性兵器。不过，刘贺墓中这种批量制作且做工精美的漆木盾，却似乎不是作为实战功能使用。其实，臣子随葬兵器，在当时也是犯忌的。早在汉景帝时，丞相周亚夫的长子为周亚夫采购一批甲盾作为陪葬品，导致周亚夫被捕入狱。狱吏宣称周亚夫即使不在地上反、也要在地下反，气得周亚夫绝食而死。这样看来，刘贺墓出土的丹画盾应该也并非兵器，而只是宫廷乐人用于表演武舞的仪仗用具。
孔子镜屏（也被称为孔子屏风、孔子衣镜）是绘制孔子画像并记录孔子生平和弟子情况的文物，既有衣镜的“修容”功能，又有屏风的“侍侧”功能。该套镜屏由一块青铜大方镜、漆木边框及底座和一块漆板及底座组成。其中漆木边框外围高96厘米、宽68厘米，镶嵌其中的衣镜高70.3厘米、宽46.5厘米，构成镜屏的主体部分；漆板宽46厘米，高度因损毁而不明。

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孔子衣镜出土时的情况（资料照片）北晚新视觉供图
在漆板正面上侧，书写了一篇《衣镜赋》，其中概述了镜框正反两面内容，可以由此复原出镜屏主体部分的结构；正面下侧绘制了钟子期听琴图，其中钟子期跪坐听琴，但不见伯牙弹琴，应该已经损毁。伯牙、子期的故事最早见于《吕氏春秋》，到汉代已经是脍炙人口的传说。背面绘制书写了孔子弟子曾子、子张的画像和传记。子张传记还比较完整，子张画像和曾子画像、传记均已损毁严重。
衣镜正面的一圈漆木边框，绘制了东王公、西王母等仙人和青龙、白虎、朱雀等神兽的图案。而衣镜背面的整块漆木边框，内容就最引人注目了。其中分为上中下三栏人物，最上面的是孔子和颜回，中间的是子贡和子路，下面的是子羽和子夏，两侧是传记。其中孔子的画像是我国迄今为止发现最早的孔子画像，画像中孔子戴着小冠，留有长须，穿深色长袍、着翘头履。可见，衣镜背面与漆板背面相连，共同组成孔子及其弟子的画像与传记，两面相对主人榻。