|《燕子花》：资水下游乡村变革的一幅画卷 |燕子花|龚鹏飞|作家

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湖南作家龚鹏飞的长篇小说《燕子花》以一种在场笔调见证新农村的时代变迁，被读者称为新时代的“山乡巨变” 。
文/曾剑光
疫情期间，读了益阳籍作家龚鹏飞创作的长篇小说《燕子花》，不由得格外真心喜欢这部小说。
湖南省政协提出，让书卷气成为委员最鲜明的气质。自转岗到政协工作以后，我有了更多的时间、更好的氛围读书和学习。我和龚鹏飞都出生在益阳资阳的长春垸，年纪差不多，还在上世纪七十年代末同过学。对鹏飞的文学才华认识最早、印象深刻。当年，他的作文常常被老师作为范文拿到班上朗读，许多精彩的段落和语句至今还记得。
在《燕子花》这部小说前面部分的札记里，我读到了很多儿时的生活场景，比如打得罗、玩吸水筒、拌纸炮、丢算盘子、干塘捡鱼、发煤炭炉子、结伴光脚上学、晚上结伴赶场子看电影。有些过去的童谣，如果不是在小说中出现，几乎都会忘记，如“天上滴的，地上捡的，金子银子赎不转的”等等，还有小说中那些原汁原味的益阳方言，跃然纸上、呼之欲出，唤起了我们对过去生活的许多回忆。我想，上世纪五十年代到七十年代资江岸边出生的人，只要读起《燕子花》来，都会格外亲切。

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燕子花是田野里春的使者，也是资江两岸人们的群体象征。
在我看来，小说中几乎是运用的纪实手法，写了几十个各个年代具有代表性的乡村人物，作者娓娓道来，恍若让我们与这些人物穿越时空隧道直接交流对话，一同感受他们的爱恨情仇和悲欢离合。虽然每个人的故事不同，但这片土地上人们的勤劳善良在小说中显得格外鲜活生动。
小说中黄埔军校6期毕业的李佑桦自杀后，生产队的贫协组长陈满翁妈主动提出把崽多年献血给自己准备的“千年屋”（棺材）献出来；大洪水期间，吕怀远回家乡给了驾船送自己的卫跛子100元，但卫跛子只肯收15元，其余的退给吕怀远的母亲……这些都不失中国传统的乡村伦理。当然，农民有农民的生存之道，他们也有处理人际关系的智慧和“平衡术” 。比如小说中的稼妹，在村里选举村干部时，她家6口人，发了6张选票，按道理，会投给一个候选人，但她把3张票投给了过去的冤家夏尧阶的孙子夏进雄，这是她认同的人选，另外3票投给了本家，这样双方都不得罪。

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为了写作《燕子花》，龚鹏飞多次回故乡，感受乡土气息。
在创作中，作者能站在那个年代和每一个人物的角度，设身处地地替对方着想。比如，谢丹新这个人物，他曾经是白沙村的治安主任，是白沙村的一个标志性人物，作者既对他充满同情，又“让”他在后来的岁月里，不断地理解这个时代和适应这个时代。对夏进雄这个地主的后代，作者深入这个人物的内心，既写出了他要求进步、想改变人们对他家族印象的心理，又写出了他在受到打击之后的不思进取、甘于平淡甚至颓废。这实际上就是乡村的“人间烟火” ，还原资水岸边乡村生活的本来面目，既不人为拔高，又不进行过度的道德评判。
这部小说写了资江岸边一个村庄的七十年历史，着重写了上世纪七十年代到2018年的这段历史。我们从小说中也可以看到从出集体工、分田到户，到拆队屋、成年男女去城里和南方打工，乡村一度出现了抛耕弃地现象；再到近些年脱贫攻坚和乡村振兴的一个个政策举措、亮点成就，这样一个乡村发展的轨迹历历可辨。