|梵天寺经幢-浸于人间烟火一千年( 四 ) |寺院|释迦牟尼

南幢北面与北幢南面刻有一主二胁侍菩萨。
男性主尊（北幢为女性，帝释天）表情肃穆，雍容华贵，为早期善住天子形象。
双手合十的善住天子与帝释天相当于在佛的两侧拜谒佛陀。头戴幞头的文殊老人为慈祥的汉人面貌，帝释天像则是现存宋代最早的女性帝释天雕像。
第八级
为二级短柱，八面壶门龛，四个正面的龛内刻有上生中品印坐佛，四个隅面龛内刻说法印坐佛，前者为弥陀佛，后者为释迦佛。

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第九级
为三级短柱，四面壶门龛，各刻有天王像，披甲，坐宣字形须弥座，四面为四大天王。

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这里的天王造像与我们所看到的持琵琶，伞或龙的天王不同。早期的天王像法器多为十字交杵，金刚杵或舍利塔，与我们熟悉的后世形象有许多出入。
东面持国天王，多罗吒；南面增长天王，毗琉璃；西面广目天王，毗留博叉；北面多闻天王，毗沙门。
第十级
为迦陵频伽，俗称妙音鸟。四面各刻一只，人首鸟身，展翅临飞。妙音鸟刻画得栩栩如生，即使过去了千年之久仍然在经幢顶部活跃。

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《慧苑音义》云：“迦陵频伽，此云美音鸟，或云妙音鸟。此鸟本出雪山，在壳中即能鸣，其音和雅，听者无厌。 ”
顶级
为日月宝珠，坐于华盖之上，其结构功能则与我们所看到的浮屠塔刹等等类似，作为经幢的顶点。

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04.和光同尘
自改名梵天寺后，杭州城也并非一成不变。
元代，杭城被元兵攻破，梵天寺作为皇宫西南的大型禅院，也难逃塔毁寺败的命运，仅存寺前的南北两个经幢。后来梵天寺也由杭州城内变成了城外，渐渐荒芜破败。

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明代，梵天寺重建，慢慢恢复了香火，而清咸丰年间，太平天国起义，战乱使梵天寺再一次被摧毁，唯独双幢独存。
这对经幢看遍了寺庙的毁建，世间的沧桑，虽然饱经风霜，却依然矗立了千年之久。

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而如今，梵天寺旧址为幼儿园占用，唯独双幢在时代更迭中还是千年前的模样。
它或许不能再听见寺院中远播的梵音，也不再能看到昔日南宋大内的熙攘繁盛，但于人间烟火中默默对峙，何尝不是另一种存世的姿态。

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梵天寺经幢，国内现存第二高的大型石质经幢建筑，当我们从历史的轮回中再次看到它的身影，也不难从它身上窥见千年前的杭城风流。
2001年6月，梵天寺经幢，由国务院公布为全国重点文物保护单位。

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现如今，这对兄弟不远处就是馒头山社区，而凤凰山这一片街道，也因保护街区的规定，得以延续古杭州的街巷风貌。