梅兰竹菊四君子的代表人物 菊花是花中隐士

历代隐士和大文豪都爱菊花,从来没有人说这是个伪命题 。我试着说一说 。
历代隐士和大文豪都爱星空,都爱仙女 , 都爱钓鱼,都爱老庄,甚至都可以问一句:他们到底有什么不爱?名声吗?绝大多数的隐士最爱的就是名?。?
真正的隐士,要那么多爱干什么?爱虚空,爱心里的无尽藏就够了 。
文豪到一定大的时候,自然万物,都爱 。文豪一大,都要爱老庄,难道还要老子来讲“天地不仁以万物为刍狗”、“天地有大美而不言”?难道还要庄子来再讲一遍齐是非、齐人我、齐生死、齐万物?
梅兰竹菊凑成四君子更是扯淡,只是因为 , 竹子是男根象征,其他的全是女阴的象征 。
中国艺术,哲学,美学精神 , 是相通的,都可以归入老庄,老子的无虞、无感、无情、无为;庄子的疏瀹而心,澡雪而精神 , 要外天下,外物,外生 。用一句庄子的听起来更恐怖的话说:爱成而道亏 。
悟到这一点,庶几乎可以作画矣 。当然 , 这样的画家也不是没有,扬州八怪,八大,渐江,徐渭,倪云林,还有董其昌,差不多都是悟到了这个境界的 。扬州八怪之首金农,自号“耻春翁” , 什么意思?以把春天看成美为耻辱!
中国艺术就是在这里分开了层次,在下的还是在画这样美那样美,在上的那种感觉真是没法说,那就“妙高顶上 , 不容商量”,叫“说似一物即不中”,叫“一开口便掉下” 。
【梅兰竹菊四君子的代表人物 菊花是花中隐士】古代的文人墨客对于某种精神气节的代言物 。梅兰竹菊四君子也,代表不同于俗物的清奇品格 , 就如同其他入画的渔夫,樵夫,道童 , 琴童等等 。都是表达了古人的某种精神理念、向往和追求 。