裴松之和陈寿的三国志谁的更准确三国演义对历史的影响 _生活百科

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首先，要明确《三国演义》是小说，是文艺作品，不是史书。虽有史实为基础，但更多的是讲故事，是情节的虚构和人物的描写。史书需要直笔，不需描写，不能想象、虚构，也不要作者以个人喜好对历史加以裁剪取舍（当然这很难），更不能把作者观点变成史料。
第二，要研读《三国志》、《后汉书》等史书，了解比较客观的史实，确立正确的历史观。三国演义以刘备为正面人物，把曹操作为反面人物加以描写，是作者在一千多年后为表达自己正统的历史观而进行的创作，具有很强的个人观点和好恶情绪。陈寿的《三国志》和蔡文姬的《后汉书》距离三国时期比较近，掌握的史料更真实，且蔡文姬对曹操了解甚多，故书中的记载特别是曹操，与三国演义差别很大，可以帮助我们调整由于读《三国演义》造成先入为主的认识。
第三，由于《三国演义》故事引人入胜，所以就有了许多以三国演义为基础的戏剧、曲艺。通过这些戏剧曲艺的再创作，三国的人物更被脸谱化，诸葛亮成了智慧和忠诚的化身，刘备成了正统和仁厚的代表，曹操成了奸诈的枭雄，这更加深了人们对历史人物的误解。特别是近些年，三国演义被移植入电子游戏，把三国的历史事件改编成游戏，完全改变了历史的真实面貌，对青年人的三国史观造成深刻的不良影响。这些，对人们了解真正的三国历史产生严重的障碍。
第四，要了解真实的历史，不能靠文艺作品，不能靠游戏，唯有端正的学习态度和严谨的学习方法，花点功夫，认真读点史书。此外别无捷径。
其实读《三国演义》也可以了解和学习汉末和三国历史，当然，由于它是演义，基本上就是人们所说的“三分虚构，七分真实”，所以和《后汉书》、《三国志》及裴松之的《三国志注》一起读，正史和演义比较阅读，自然就能摆脱，至于说读不下去，那就是不喜欢，不喜欢那就看电视剧，典型的就是《三国演义》了，如果还不喜欢，那就算了。

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