冷香丸原文 _生活百科

“冷香丸”出现在红楼梦第七回，“冷香”对“热毒”，就是专治薛宝钗胎里带的热毒。为什么薛宝钗胎里带热毒？还得从“薛（即雪）”说起。
红楼梦是借假藏真文字， “薛”即“雪”，就是藏真掩盖真的作用，因此，薛宝钗就是藏真掩盖真的假，假就是歪曲否定真的东西，就是毒，这就是薛宝钗胎里带热毒的原因。这就是第四回护身符“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的原因。也即经过“薛”掩盖就可使珍贵的真意失色变得世人不喜欢，而只去喜欢那“丰年好大雪”去了。“珍珠”“金”形容的就是真，而“土”与“铁”就是真失色而变成的假。“年”就是指的魔鬼毒瘤的儒学编年史之人情故事史笔文化，“丰年好大雪”是言世俗儒学史笔观点的人喜欢掩盖真意的红楼梦外在的人情故事文字。
【冷香丸原文】什么是掩盖红楼梦真的假？就是红楼梦中的人物故事情节文字？什么是毒？“情”就是毒。什么是“热毒”？世人热衷热恋热爱喜欢情文化就是“热毒”，就需要像薛宝钗一样吃冷香丸，才能识别红楼梦中暗然失色的真，也即认识“珍珠”和“金” 。既然情是毒，那么真就是不具情的“无情”，也即无毒有益的真。
所以，蒙回本第七回有回前词批曰：“苦尽甘来递转，正强忽弱谁明？惺惺自古惜惺惺，时运文章操劲。无缝机关难见，多少笔墨偏精。有情情处特无情，何是人人不醒！”“苦”是人人不愿的， “甘”是人人所愿的，“苦尽甘来”指的并不是某个人，而是指全社会，全国家，全民族的大角度，大观念，大比托，这样的社会状态岂不是天大的好事，红楼梦的真意就在于作者向世人“递转”这样的天大好事。这样的天大好事怎么才能产生发生？就是“正强忽弱”或“正强假弱”的文化状态或氛围才可产生。什么是“正”？全方位的“一”，也即普遍浓厚的科学技术创新和探索末知自然事物的文化氛围就是“正”；“忽”是指飘忽不定的东西，这里指的就是“情”，“忽弱”就是情文化汽氛围弱时，才能正。儒学文化则是情文化浓厚，这就是“邪（情）压正”而阻碍中华民族技术发展文化进步的原因。“惺惺自古惜惺惺”，“惺惺”就是指的有远见大智慧和真正有才能的人，此句是言自古以来有大智慧远见卓识的都非常珍惜珍爱真正有才的人，并鼓励“时运”这样的真正人才。谁是真正有才的大才人？是通过探索未知自然而获得自然事物的可用精华特性并将其创新成前所未有生产技术制造技术的人，这样的人就是“一人”，就是受众人尊敬的“大” 。只有这样的“一人”才能真正给人类带来恩惠甘甜。“一人”不是很容易一下子就可产生的，她需要社会、国家、民族长时期的鼓励和经济物质的支持，这就是“时运文章操劲”的意思。就是言国家、民族真正的大文章并不在于文字，而在于国家民族探索创新实践的长期孕育才可产生的。“操”就是实践，“劲”就是用手劳作。
“无缝机关难见，多少笔墨偏精。”此两句是“正精”与“偏精”的笔墨相对，是言写正精的笔墨太少了，而写“偏精” ，也即歪写的笔墨太多太多了，这正是形成“难见”的原因，也可知“无缝机关”就是红楼梦的见真机关或见真向内窥见真的缝隙，只可惜世俗眼光不很发现。“无”就是古道哲学的大根本，也即“无为有根，有为万物之始或之母”，那么，“无”更是万物之根本的根本。“无中生有”，就是指的人类前所未有的生产制造技术的创新，就是“一” 。中华民族有多少文字，多少书是写技术探索创新的，可谓很少很少。而写仁义，写礼义，写情爱或爱恨情仇故事的比比皆是，这就是“多少笔墨偏精” 。