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近些年 , 突然发现身边讲“断舍离”的人多了起来 , 似乎“断舍离”很高端 , 于是 , 有人把住家很刻意地装修成素静、典雅的风格 , 以为这就是“断舍离” 。 还有些二货 , 开始吃素食了 。 吃就吃呗 , 还要把吃素的图片晒到朋友圈 , 以示自己是“断舍离” 。 其实 , 这些与“断舍离”没有毛关系 。 我发现这些喜欢讲“断舍离” , 或声称自己在“断舍离”的朋友 , 根本就不懂什么才是“断舍离” 。
“断舍离”这个概念是日本杂物管理咨询师山下英子在2001年写的一本畅销书《断舍离》中提出来的 。 真正的“断舍离” , 并非是一个人外在的表现 , 而是内心不再受到外在事物以及自身欲望的干扰与影响 , 就像《金刚经》中讲的“不住于相而生其心” 。
【断舍离|老杜梦画 1805|旧的不去,新的不来!】去年 , 山下英子重新出版了“断舍离”系列图书 , 并更新了一半的内容 。 在接受媒体采访时 , 她表示 , 时隔20年 , 关于“断舍离”的生活哲学已经有了更丰富的理解 。 “断舍离就是生活的新陈代谢 , 让人生焕然一新” 。
在“断舍离”的影响下 , 很多日本人把它落实在丢弃东西上 。 山下英子认为 , 这很片面 。 “断舍离”其实是一个不断训练的过程 , 它是一门行动哲学 。 它最终要引导人们 , 先由自己判断 , 再选择每件物品 , 进入自己的生活空间 。 山下英子说 , 人和物品最好的关系 , 就是你周围的所有物品 , 都能被你好好利用起来 , 让它们最大限度地展现使用价值 。
至于本篇举例说的装修房子及吃素食等 , 是把断舍离当成了宗教形式或物质禁欲 。 山下英子清楚地表达:这是一个大大的误解!“在物质丰盛的当下 , 我们应该好好享受时代带给我们的恩惠 , 但任何相遇都有一个必然结果 , 就是别离 。 东西也好 , 信息也好 , 人也好 , 经过一段时间的享受 , 我们必然有一个阶段要和它说再见 。 因为它已经不适合我们了 。 如果它还存在于我们的生活空间中 , 更好的东西就无法进来 , 再丰富的物质也没有用 。 ”
由此可见“断舍离”更关注的 , 是内心对万事万物的解脱及对新的追求 。
图文由老杜原创、绘制
老杜梦画 , 自说自画
东倒西歪前后上下 , 南腔北调酸甜苦辣
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