孔子传承下来的名言名句( 三 )


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巧言令色 , 鲜矣仁 。
刚、毅、木、讷近仁 。
有德者必育言,有言者不必育德 。
听其言而观其行 。
君于不以言举人,不以人废言 。
古者言之不出,耻躬不逮也 。
君子名之则葸,勇而无礼则乱 , 直而无礼则绞 。
事君,敬其事而后其食 。
礼之用,和为贵 。
放于利而行 , 多怨 。
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至… 。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣 。不义而富且贵,于我如浮云 。
贤哉 , 回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧 。回也不改其乐 。贤哉 , 回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧 。
无欲速,无见小利 。欲速 , 则不达;见小利,则大事不成 。
士不可不弘毅,任重而道远 。仁以为己任,不亦重乎?死而后己 , 不亦远乎?
【孔子传承下来的名言名句】执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡 。
与朋友交,言而有信 。
以文会友,以友辅仁 。
益者三友,损者三友 。友直 , 友谅,友多闻,益矣 。友便辟,友善柔,友便佞,损矣 。
君子欲讷于言而敏于行 。
君子食无求饱 , 居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已 。
巧言乱德 。
巧言令色,鲜矣仁 。
刚、毅、木、讷近仁 。
有德者必育言,有言者不必育德 。
听其言而观其行 。
益者三友,损者三友 。友直 , 友谅,友多闻,益矣 。友便辟,友善柔,友便佞,损矣 。
君子欲讷于言而敏于行 。
君子食无求饱 , 居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已 。
巧言乱德,小不忍则乱大谋 。
巧言令色,鲜矣仁 。刚、毅、木、讷近仁 。
有德者必育言 , 有言者不必育德 。
听其言而观其行 。
君子不以言举人,不以人废言 。
古者言之不出,耻躬不逮也 。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言 , 无所苟而已矣 。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言 。知者不失人,亦不失言 。
不学礼,无以立 。
己所不欲 , 匆施于人 。
己欲立而立人,己欲达而达人 。
君子敬而无失,与人恭而有礼 , 四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬 , 虽蛮貊之邦,行矣 。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣 。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣 。”请问之 。曰:“恭、宽、信、敏、惠 。恭则不侮 , 宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人” 。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之 。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改 。
不迁怒,不二过 。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽 。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学 , 其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学 , 其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂 。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞 。
事君,敬其事而后其食 。
礼之用 , 和为贵 。
放于利而行,多怨 。