关汉卿封建时代的反抗者有哪些,关汉卿杂剧中的女性形象( 三 )



由于不满于黑暗社会的压抑与摧残,关汉卿长期“混迹”在勾栏妓院 。在玩世不恭的背面,隐藏着冷峻悲凉的内心世界和热烈乐观的战斗精神 。关汉卿写作勤奋,一生共著杂剧67部,今存18部,其中“旦本”戏占12个 。他那贴切现实、充满血肉之感的笔触,诉说着社会民众的困苦与无奈;又将一腔悲悯的情怀,倾洒在被污辱的女性身上 。最脍炙人口的作品是《窦娥冤》 。

《窦娥冤》取材于汉代流传下来的“东海孝妇”民间故事,关汉卿结合了自己在现实生活中的体认,精心构制了这个大悲剧 。窦娥因家贫被卖给蔡家做童养媳,丈夫早死,婆媳相依为命 。流氓张驴儿闯入这个家庭,胁迫窦娥婆媳嫁给他们父子为妻,遭到窦娥严辞拒绝 。张驴儿欲毒死蔡婆,结果反毒死了自己的父亲,便嫁祸给窦娥 。昏聩的桃杌太守严刑逼供 , 将窦娥屈打成招 , 并被处死 。违法的人并未得到制裁,守法的人却被“法纪”送了性命 。戏剧的锋芒直指酷虐的封建统治 。当窦娥幻想破灭,她愤怒地呼喊出:“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延 。天地也做得个怕硬欺软 , 却原来也这般顺水推船 。地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”窦娥的责天问地,也是关汉卿的呼喊,代表着不屈从于现实命运的浩然正气 。元杂剧多充溢着一种郁闷、愤懑的情绪,这是在异族统治下的元代作家目睹种种黑暗现象后的自然流露 。但关汉卿在《窦娥冤》中表达的是对整个社会的否定与诅咒般的诘难,具有无可辩驳的深刻性 。
关汉卿人物生平
有关关汉卿生平的资料缺乏,只能从零星的记载中窥见其大略 。据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载,“关汉卿,大都人,太医院尹 , 号已斋叟”,“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户” 。查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名 , 而“医户”却是元代户籍之一,属太医院管辖 。因此 , 关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生 。《拜月亭》中,他有一段临床诊病的描写,宛若医人声口,可以作为助证 。

元末朱经《青楼集·序》载:“我皇元初并海宇,而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈,皆不屑仕进,乃嘲弄风月,流连光景 。”杜散人即杜善夫 , 是由金入元的作家,白兰谷即白朴,金亡(1234)时才8岁 , 估计关汉卿的年代同他们接近,也是由金入元的作家,关汉卿今存〔大德歌〕10首,“大德”是元成宗的年号 (1297~1307),上距金亡已70年左右 。由此可以推断出关汉卿约卒于元成宗大德元年(1297)以后,他的生年,估计在1220年左右 。《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为“前辈已死名公”,说“余生也晚,不得预几席之末” 。《录鬼簿》成书于1330年,故将关汉卿卒年定在1300年左右 , 当去事实不远 。

南宋灭亡(1279)之后 , 关汉卿曾到过当时南方戏曲演出的中心杭州,写有〔南吕一枝花〕《杭州景》套曲(中有“大元朝新附国 , 亡宋家旧华夷”句) 。还曾到过扬州,写曲赠朱帘秀 , 有“十里扬州风物妍,出落着神仙”句 。

关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家,《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠” 。明代臧晋叔《元曲选·序》说他“躬践排?。?面敷粉墨 。以为我家生活,偶倡优而不辞” 。关汉卿在元代前期杂剧界是领袖人物 , 玉京书会里最著名的书会才人 。据《录鬼簿》、《青楼集》、《南村辍耕录》记载 , 他和杂剧作家杨显之、梁进之、费君祥,散曲作家王和卿以及著名女演员朱帘秀等均有交往,和杨显之、王和卿更见亲密 。