齐家文化|齐家文化，很可能是夏王朝的“真正建立者”，而非二里头文明？ |二里头文化|甘肃|彩陶|青铜器

本文图片

中国著名历史学家范文澜曾说：“夏朝是从启开始的。 ”严格地说，在大禹时代，人类社会还没有进入到小康社会，彼时，私有财产制业已逐臻成熟。随后， “涂山会盟”、“钧石之响” ，刑法、监狱、惩戒正式出现，代表着所谓的公有制业已逐渐转变成为私有制， “公天下”亦开始慢慢地转变为“家天下” 。
众所周知，黄河是中华文明的摇篮之一，她孜孜不倦默默无闻地孕育了我们的先祖，更哺育了我们伟大的中华文明。在中国文字尚未出现之前，文明的发展踪迹，只能在旧遗址和一些遗器上瞥见些许端倪。
【齐家文化|齐家文化，很可能是夏王朝的“真正建立者”，而非二里头文明？】
本文图片

先秦时期，中国分成了九州，甘肃省境的绝大多数地区属于雍、凉二州，在一些文人的笔下，他们把甘肃写成“雍凉之地” 。古时，甘肃的地理位置极为重要，不仅表现在军事方面，在农作物粮食生产方面更是尤为重要。《史记》有言：“陇右熟，天下足。 “粟”、“麦”等重要农作物，在西北地区的甘肃境内，距今4500年之前，就已经完全出现了。
甘肃是黄河文明的重要发祥流经地，甘肃在新石器时代的文化，主要以丰富的彩陶著称，而这些神奇的彩陶，记录了约8000年以来的中华文明过渡史。
我国的彩陶史，要从八8000年前的“大地湾文明”起，它经历了仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、四坝文化、辛店文化、沙井文化等，一直延续了5000多年，形成了一部从伊始到衰败的完整彩陶发展史。

本文图片

齐家文明的发现，仍旧要归功于仰韶文化之父安特生，他是瑞典人， 1924年，安特生在甘肃广河县齐家坪发现了该文化遗址，遂命名为“齐家文化” 。
但因为出土的彩陶相对而言，着实显得有些粗陋，其丰神艳丽也比不上马家窑的彩陶，因此他认为齐家文化要早于马家窑文化。随后安特生的助手在整理遗址的一些遗物时发现，有些陶器有严重仿造青铜器的之嫌，而且“其行为非常明显” ，于是他推断，齐家文化可能是要比仰韶文化晚一些的“晚期新石器文明” 。
尔后，我国著名的“七院院士”、亦是中国考古大师夏鼐先生来到甘肃，他认真研究，仔细观察，对齐家文化出土的大量文物进行了一一观究，特别是包括“天下第一镜”在内的青铜器做了严格评估之后，夏先生认定齐家文化是稍晚于仰韶文化的早期青铜器时代文化，亦属于石器向铜器过度的一种文化，也就是人们通常所说的“铜石并用文化” 。

本文图片

当时，这一言论流出，瞬间引起了社会的强烈反响，但夏先生坚持认定这一研究的突破性意义。因为仰韶文化是在河南发现的，而当时80%的人都认为中华文明的发源地应该是广袤无垠的大中原，然而“西北中心文明”的出现，一下子打破了“中原源头之说”的宁静，随之喧闹之声纷至沓来，大家众说纷纭，莫衷一是。但无论如何，这一突破性的研究对当今华夏文明的探源工程，具有十分重要的里程碑式意义。