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每次大场面的铺陈 , 都是难在详略得当 , 作者省亲这回写得好 , 以诺姑娘评得也好 。
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作者
顾以诺
元妃省亲一事 , 先从第十三回借可卿死前托梦 , 说出“鲜花着锦、烈火烹油”之非常喜事;自第十六回开始 , 修建省亲别院;全书中气势最为恢宏盛大的一节 , 终于在十八回拉开帷幕 。
人生如戏 。 元妃省亲 , 也只是一场昭示孝道与皇恩的盛大演出 。
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省亲的由头从贾琏口中道出:
“世上至大莫如‘孝’字” , 天家重孝 , 体贴万人之心 , 才允许“凡有重宇别院之家 , 可以驻跸关防之处 , 不妨启请内廷銮舆入其私第” 。 周贵人家动工了 , 吴贵妃家踏看地方了 , 果然是“此旨一下 , 谁不踊跃感戴” 。
骨肉分离多年 , 能有一朝相聚 , 这道皇家旨意确实体念人心 。 毕竟 , 作者第一回就自称:
及至君仁臣良、父慈子孝 , 凡伦常所关之处 , 皆是称功颂德 , 眷眷无穷 , 实非别书可比 。
限于当时的历史背景 , 想要全一全嫔妃宫人们的天伦之情 , 我百般思量 , 似乎也只有省亲这个办法 。
然而毕竟是天家 , 元妃省亲便不是平常的归省:
椒房眷属入宫 , 未免有国体仪制 , 母女尚不能惬怀 。
可国体仪制并不是因环境改变的 。 即使母女相见的地点 , 从凤藻宫到了省亲别院 , 那一层层的规矩也不曾少了分毫 。
太监们提前看方向 , 何处更衣、何处燕坐、何处受礼、何处开宴、何处退息 , 指示贾宅人员何处退、何处跪、何处进膳、何处启事 。 万事妥帖之下容不下任何错误 。 在不该出现的地方出现 , 下场绝不会好 。 就像清虚观那个小道士 , 乱跑着撞到凤姐身上 , 还没明白发生了什么就被打得脸颊紫涨 。
遮挡围幕 , 打扫街道 , 撵散闲人 , 一位贤德妃的省亲 , 安保工作也绝不敢松懈 。
皇家的时间观念十分精确 。 未初刻用过晚膳 , 未正二刻还到宝灵宫拜佛 , 酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨——这毕竟是省亲 , 家人团圆的日子 , 贾府众人五鼓时分就按品服大妆 , 早早候在门外等元春归省 。
对贾府而言 , 这一天的意义 , 这个年的意义 , 都只在省亲这一件事上 。 而元春 , 她的内心也是想早早归省 , 早一点见到家人 。 可是省亲于她 , 只是元宵节这一天的小小点缀 , 锦上添花 。 晚膳、拜佛、看灯、请旨 , 才能戌初起身 。 而相聚意犹未尽的时刻 , 又会有执事太监提醒“时已丑正三刻 , 请驾回銮” , 多一刻也耽误不得 。
省亲看似是要放开拘禁 , 可实际上 , 处处是规矩的约束 。
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省亲是一场盛大表演 , 那省亲别院就是舞台 。 这一舞台的布景 , 消耗了贾府大量的人力物力财力 。 作者一笔“又不知历几何时”闲闲带过 , 十七回便说园内工程俱已告竣 。
园子建好只是小成 , 各处监管、古董文玩、园中鸟雀、小戏子的戏目、尼姑道姑的经咒(小戏子、小尼姑、小道姑们严格并不能算做舞台布景 , 可在热闹非常的省亲中 , 她们也只是人肉背景板而已) , 方方面面 , 都要经心 。
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