以三星堆为代表的古蜀文明 , 不仅是中华文明的重要起源和组成部分 , 也是中华古代文明共同体中最具特色的区域文化之一 。 这些出自三星堆的文物 , 它们自身就会成就照片 。 而我能做的 , 只是躲在镜头后面 , 默默“聆听”它们的召唤 , 轻轻按下快门 , 并为它们背后源远流长、博大精深的中华文明所感动与自豪 。
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在四川省文物考古研究院三星堆考古研究所拍摄的3号“祭祀坑”出土的金面具(2021年9月2日摄) 。
“沉睡数千年 , 一醒惊天下” 。 从2021年3月三星堆遗址新一轮最新考古成果公布至今 , 已进行了4次集中发布 。 我作为摄影采访人员 , 有幸参与了其中3次采访拍摄 。 从青铜顶尊人像到完整的金面具、神树玉琮再到龟背形网格状器和铜神坛 , 三星堆一件件国宝级文物 , 都是古蜀人丰富想象力和精湛手工业的完美结合 , 也让生活在这片土地上的我深受震撼 。 截至目前 , 六个“祭祀坑”共出土编号文物近13000件 , 其中相对完整的文物3155件 , 文物层层叠叠 , 让人眼花缭乱 。
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8号“祭祀坑”发掘负责人、北京大学考古文博学院副教授赵昊(左一)在和工作人员交流(2022年6月1日摄) 。
相比于我想象中“拿着毛刷和铲铲 , 面朝黄土背朝天”的考古现场 , 三星堆考古工作的环境和使用的设备 , 彻底刷新了我的认知 。 每个“祭祀坑”都有恒温的透明玻璃室覆盖 , 考古工作者在里面穿着防护服 , 操控着各种高科技的考古设备 。 即便是夏天 , 考古工作人员在这样“密闭”的室内工作也十分舒适 。
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在8号“祭祀坑”拍摄的铜面具(2022年6月1日摄) 。
由于每次在坑边拍摄的时间有限 , 我恨不得将“祭祀坑”的每个角落都扫描一遍 , 除了找到合适的角度拍摄已挖掘出的完整文物之外 , 也不放过一些大型文物构造复杂精美的局部 。 这些被填土包裹、丰富多变 , 精巧绝伦的细节 , 让我能用相机回溯到这些文物“诞生”的瞬间 , 也能有机会走近古老的三星堆人深邃遐远的精神世界 。
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在8号“祭祀坑”拍摄的铜神坛局部(2022年6月1日摄) 。
在目前三星堆出土的文物中 , 让我印象最深刻的是6月最新公布的铜神坛 。 铜神坛由低到高分三个部分 , 底部是带镂空花纹的台基 , 台基上平台的每一面正中心分别坐着一个人 , 五绺立发 , 身着飘带彩衣 , 脚蹬云头鞋 。 它不只是一个单独的器物 , 更重要的是它描绘了一个祭祀场景 , 代表着三星堆人对世界的理解 。
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在8号“祭祀坑”拍摄的铜神兽(2022年6月1日摄) 。
每一次深入到三星堆遗址的考古发掘现场 , 穿上头套、鞋套、白大褂时 , 瞬间就有一种考古工作人员“上身”的感觉 。 虽然考古工作人员拿的是手铲毛刷 , 而我手中的是相机 , 但我们都是与千年文物面对面的一群人 , 都是整个三星堆遗址考古工作的记录者、都是中华文明多元一体的见证者 。
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