巍峨的铸鼎原上 , 流传着轩辕黄帝铸鼎祭天、奠定邦国的传说 。 十几年前 , 这里的西坡遗址出土的仰韶中期大房子 , 规划严谨 , 气势宏伟 , 工程之巨 , 令人印象深刻 。 学者们推测其是整个聚落的“议事厅”或大型公共活动场所 。 2021年 , 距离西坡遗址不远的北阳平遗址 , 也出土了一座大房子 , 密集的柱洞、考究的居住面、规整的门道 , 再次触发了人们对当时盛大集会场景的遐想 。 尤其种类丰富的木构件 , 对于该类建筑的顶部结构复原具有重要价值 。
在洛阳地区 , 苏阳遗址出土人工环壕、生活区、墓葬区、人工湖沼等重要遗迹 , 显示出聚落的重要地位 。
太原尖草坪镇城遗址出土的五边形房屋 , 墙壁和地面经过专门的烧结处理 , 顶部则用木柱支撑 。 屋内的灶坑里已经燃尽的草木灰 , 让我们看到了的炊烟袅袅的美好画面 。 涉县王家岗、武安赵窑等遗址的发掘对于深入研究后岗一期遗存提供了重要资料 。
“五陵佳气晚氛氲 , 霸业雄图势自分 。 秦地山河连楚塞 , 汉家宫殿入青云 。 ”历史对咸阳原的厚爱 , 让其吸纳并消化了秦汉帝国的辉煌 。 其实 , 早在5000年前 , 咸阳原上就已经有先民生活于此 。 泾阳蒋刘遗址发现了丰富的仰韶文化晚期遗存 , 尤其是陶窑和集中分布的袋状灰坑 , 为确定遗址的陶器生产区和物品储藏区提供了重要线索 。
裴李岗文化是仰韶文化的重要源头之一 , 本年度在裴李岗遗址发现的大量旧、新石器时代遗存 , 对研究新旧石器过渡阶段人群由山区走向平原、由频繁迁徙向相对定居的转变等课题起到促进作用 。 仰韶时代的西北地区 , 在著名的寺洼山遗址 , 马家窑文化半山类型的聚落的发现让人关注;宗日遗址新发现的壕沟 , 为该遗址的聚落探索提供了新认识 。
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裴李岗遗址出土细石叶
本年度 , 集体研究成果《中国出土彩陶全集》出版 , 是对中国古代彩陶文化元素与文化特征的一次集中展示 。
黄淮流域的“大”龙山时代
一千年以后 , 仰韶议事厅的“大房子”已成过往 , 小家小户的房屋形式愈发流行 。
龙山时代的小交口遗址面积近120万平方米 , 是当时的区域性中心 。 窑洞、半地穴式房屋 , 搭配使用;白墙、地坪 , 干净整洁 。 除了“单间”之外 , 还有“一室一厅”的“套间” 。 屋内的功能设施十分完备 , 有储存肉制品的窖穴、堆砌杂物的土坑、取暖煮饭的塘灶 。 灶旁的鬲、罐等炊煮器皿 , 纺轮、石斧等工具 , 描绘着劈柴生火、煮饭纺线的生活故事 。 屋前立石、窑前立石、房屋奠基用人牲、灰坑葬等仪式性现象 , 都表明小交口先民有着复杂的精神信仰 。
与中小型聚落的房屋不同 , 陶寺遗址的大型宫殿基址 , 展示了“王者之居”的宏伟 。 沁水八里坪遗址的发现 , 打破陶寺偏居临汾一隅的传统认识 , 证实陶寺人曾走出临汾盆地 。 山西泽州下町遗址所在的晋城地区西望临汾 , 南靠郑洛 , 是连通中原与北方的重要节点 , 其出土的龙山时代遗物 , 受到陶寺文化与其南王湾三期文化的强烈影响 。
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泽州下町遗址出土尖底瓶
不同考古学文化之间的交流在白水杜康遗址也有体现 。 该遗址位于关中与陕北的过渡地带 , 出土遗物显示出人群的跨区域交流和互动 。 经过一年多的艰苦发掘 , 西安太平遗址取得了重大收获 。 大型的客省庄二期文化环壕聚落、特征鲜明的陶器、丰富的制玉原料 , 都显示这里是四方文化交流的辐辏之地 。
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