杨丽萍|独家福利,看文末!杨丽萍作品《春之祭》7月1日、2日在云南艺术剧院上演

在世界舞蹈日当天 , 历经19年、在全球共演出7000多场的云南映象团队解散了 。
杨丽萍说 , 自己不是一个害怕困难的人 , 只是看着他们离去的背影 , 内心真的很难过 。 “当初是我把你们从田间地头带到了舞台上 , 如今却又要离开 。 但是我相信我们心里的那个舞台 , 依然还在 。 ”杨丽萍说 。
杨丽萍是一个善于造梦的人 , 在她的灵魂深处 , 始终有一个舞台 。 舞台上 , 一个头顶孔雀翎的舞者在不停旋转、不停舞蹈 。
7月1日、2日 , 在昆明 , 属于杨丽萍团队的现实舞台将再次升起 。
《春之祭》宣传片
杨丽萍版《春之祭》世界巡演归来 , 将在云南艺术剧院连演两场!
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舞剧《春之祭》是音乐家斯特拉文斯基在一百多年前的先锋之作 , 作品呈现了俄罗斯原始部族庆祝春天的祭礼 。 这原本是一部芭蕾舞剧的音乐 , 却成了一组充满了无限可能性的密码 , 从它诞生后 , 吸引了数百位顶级艺术家纷纷在原音乐上展开无限的遐想 , 出炉了数不清的属于每位艺术家的《春之祭》 。
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“杨丽萍版本的《春之祭》是‘不同’的 。 这就是我们认为艺术创作的价值 。 我们在从无到有地创造全新的东西 , 在创造可能被时间铭记的东西 。 ”杨丽萍说 。
杨丽萍版《春之祭》讲述了这样一个故事:“神”因为有了悲悯之心 , 自愿坠入红尘 , 历经万千 , 变成了“人”;“人”因为有了觉悟之意 , 甘愿奉献 , 无畏牺牲 , 又从卑微的“人”超越宿命变成了“神” 。
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这是杨丽萍以东方审美、东方智慧、东方哲学全新演绎的《春之祭》 。 舞台形式上充满了神秘的东方元素 , 舞蹈语言则在杨氏舞蹈美学的基础上又有了全新的探索 。 剧情上 , 更是在《春之祭》原著的基础上展开了瑰丽的想象 。
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我们会做一个世界上没有的东西 , 做一些《春之祭》以外的东西 , 但可以涵盖《春之祭》 , 讲述人和天的关系 , 在东方的精神源头里 , 去理解牺牲和重生 。
——叶锦添
这就是我们认为艺术创作的价值——当然有风险 , 当然是冒险 , 但我们在从无到有地创造全新的东西 , 创造可能被时间铭记的东西 。 艺术生态需要多样性 , 这也是杨丽萍版本《春之祭》的价值之所在 。
——梁戈逻
我看到16位舞者正在脱胎换骨、破茧而出;看到身体关节中的音乐细节、看到彼此摩擦间的结构线索…创造者的“图形意念”在身体上渐渐显现 , 看到她们体内隐藏着的那只编者之手的蕴势… 对于创作而言 , 演员的诠释是创造者的化身 , 那个魂魄唯有透过身体的载体来传递 。
——何训田
很多人忘记了自己拥有什么 。 我们需要低下头来 , 尊重自己的文化 , 寻找到那颗种子 , 发芽、成才 , 找到非常美好的身体语言与表达 , 艺术才不会空泛 , 走到哪里都能够进行沟通 。
——杨丽萍
【杨丽萍|独家福利,看文末!杨丽萍作品《春之祭》7月1日、2日在云南艺术剧院上演】主创人员
总编导/艺术总监:杨丽萍
美术总监:叶锦添
作曲:斯特拉文斯基 何训田