【|竹风花影间喝茶、读书】浮生得闲 , 与二三好友共坐于古木参差 , 苔痕斑驳 , 竹风花影间喝茶、读书、清谈、醉卧 , 神思悠游在一片山水小品中 , 玲珑生趣 。
待月到风来 , 筠帘映影 , 花鸟朦胧 , 美人涵笑 , 颇有一种飘飘然入大罗仙境的感觉 , 也是一件可笔可谈的赏心乐事 。
辟一空间 , 室内筑园 , 入室几转 , 蓦然青山满眼 , 花木葱郁 , 似武陵人溪水几转倏入桃花源中 , 不胜欢喜 。
小园光景 , 清嘉自好 , 枝柯苔痕间既有师法自然的妙心 , 又可见君子攻玉的艺韵 , 好的园林总是主人文心与天地精神对话后的产物 。
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早在清代 , 文人李渔便提出室内园林的构想:幽斋磊石 , 原非得已 。 不能致身岩下 , 与木石居 , 故以一卷代山 , 一勺代水 , 所谓无聊之极思也......
清斋小室 , 拳山勺水 , 以作山水清供 , 姑且慰藉自己对山中烟萝 , 林下藤树的相思 , 亦可谓逸人雅趣 。
室中造小园 , 是室内设计中融入园林设计 , 真可谓神思逸笔 , 这与当下设计界讲究无边界的设计有异曲同工之妙 。
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室中之园不必奢求体量之大 , 总以有味得趣为第一务求 。 古人常说“雅室何须大 , 花香不在多” 。
好比一杯茶的珍贵 , 不在分量上的轻重 , 而在于其品质所能给人带来多少滋味上的美感与精神上的愉悦 。
明代陈继儒说:“得趣不在多 , 盆池拳石间 , 烟霞具足;会心不在远 , 蓬窗竹屋下 , 风月自赊 。 ”林园的趣味 , 亦旨于此 。
佛家常言“芥子纳须弥” , “一花一世界 , 一草一天堂” , 花虽小 , 也有香有韵 , 有味有色 , 不因其小而自卑 , 沐露承风 , 经岁月、历寒暑 , 天然气韵风流 , 无所缺憾亦圆满自足 。
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同理 , 室园营筑 , 一石一木 , 一草一花都宜有其代表性 , 使人观之 , 如游林下 , 如处画中 。 便“残山剩水”也是余味隽永的“留白” , 林园的“无”“空”并不意味着气象的“缺”“少” 。
室中小园若是一阕宋人小令 , 园中盆景便是构筑林园意境的意象 。 扶疏碧叶 , 枝柯奇古中有青山照眼 , 有绿波漾痕 , 有墙低杏小 , 有暗香盈怀 。
清代陈文瑛《盆梅》诗中说:“一枝春已足 , 窗外觉寒禽 。 ”盆中一枝梅花 , 已诉尽了人间无限春意 。
雅人游园 , 也是游心 , 自在游心骋目间似一只翩翩作舞的蝴蝶 , 栖于花间 , 恋于花间 , 醉于花间 。 这“花间”林园又何尝不是人心目中的桃源 。
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图 | 找到了童馨
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古人评画 , 其绝妙不拘于常法者称其逸品 。 林园之极致者 , 赞其“虽由人作 , 宛自天开 。 ”自然有不拘 , 林园有天巧 , 以激荡人清逸之思为神妙 。
苔藓封枝 , 数剪烟雨 , 花影月移间可悟乾坤宇宙之大;闲山静水 , 林木翳然 , 入吾心目中满是洒然旷逸之怀 。
室园小筑 , 不可叠山理水以成巨幅画卷 , 亦当点染盆景 , 错落高低 , 一盆有一盆之景 , 一处有一处之致 。
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