马库斯·加布里尔|《我非我脑:21世纪的精神哲学》:关于“我为何物”的思辨之旅

马库斯·加布里尔|《我非我脑:21世纪的精神哲学》:关于“我为何物”的思辨之旅
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南方网讯《我非我脑:21世纪的精神哲学》由重庆出版社出版 。 对自我的认识始终是哲学的核心主题 。 在过去的几十年里 , 随着神经科学家对大脑研究的逐步深入 , 主张自我等同于大脑 , 大脑中的生物化学反应决定了我们一切思想和行为的观念渐成主流 。
而德国哲学教授马库斯·加布里尔却犀利指出 , 将精神的产生理解成生物过程的观念是对自我理解的扭曲和退化 。 他从康德、莱布尼茨、费希特、谢林等哲学大师的思想中汲取养分 , 以新实在论和新存在主义为根基 , 借用思想实验、生活事例和人们耳熟能详的文学作品、科幻影视剧 , 逻辑严明又妙趣横生地探讨了意识、自我意识等有关自我的核心概念 , 以及精神与大脑的关系这一精神哲学的核心问题 , 对形形色色的神经中心主义进行了批判 , 并提出与主流思潮相抗衡的“自我不是大脑”的观点 。
加布里尔还对“自由意志”这一哲学概念进行了全新的辩护:人并非生物机器 , 人始终拥有自主选择的自由 。 加布里尔对人类自主与尊严的重申 , 为21世纪人工智能时代的精神哲学开启了新的视野 。
作者简介:
马库斯·加布里尔(Markus Gabriel)
备受世界瞩目的哲学明星 。 29岁即成为波恩大学讲席教授 , 是自谢林之后德国极年轻的哲学教授 , 当代哲学新思潮“新实在论”的代表人物 。 代表作有《意义域:一种新实在论的存在论》《为什么世界不存在》《古代怀疑论与观念论》《我非我脑:21世纪的精神哲学》等 。 其中《为什么世界不存在》畅销11个国家和地区 。
书籍评论
加布里尔揭示了基于自然科学的还原论的缺陷和矛盾 。 他用引人入胜、通俗易懂的语言解释哲学术语 , 并多次以当代科幻电影和故事为例 , 其涉猎甚广的论证最终构成了21世纪人文主义的强大愿景 。
——查尔斯·泰勒(Charles Taylor)
著名哲学家、麦吉尔大学荣休哲学教授
“如今 , ‘大脑’已经接管了现代性赋予‘人类主体’的所有属性 。 ”为了驳斥这种神经中心主义的谬论 , 马库斯·加布里尔再次强调人类精神的“主观性” , 这样也许也有助于我们更好地理解大脑 。
——若瑟兰?伯努瓦(Jocelyn Benoist)
著名哲学家、巴黎第一大学哲学教授
加布里尔是新一代德国哲学的引领者之一 。 他精深的专业著述在学术界声誉卓著 , 同时他的通俗作品也深受大众读者喜欢 。 《我非我脑》是一部妙趣横生又严谨深邃的心灵哲学作品 , 几乎完美地融合了可读性与思想性 。
——刘擎
华东师范大学政治哲学与思想史教授
马库斯的博学是文艺复兴大师的水平 , 而他的深刻接近顶级哲学家 , 所以他的综合强大有力 , 论辩又切中要害 。
——于海
复旦大学社会学教授
部分内容试读:
道德起源的新回答:道德不源于利他 , 而在于我们有意识
导言:几千年来 , 人们一直在问:为什么人类会尊重他人 , 并生活在群体中 , 而不是孤独地在森林里穿行?很长一段时间以来 , 我们听到了关于道德起源问题的无数种回答 。 事实上 , 思考这些论题的全部历史——从柏拉图到尼采再到后人——都被忽略了 , 人们倾向于认同一种幼稚的、已经被证伪的假说 , 即道德行为等同于利他行为 。 备受世界著名的哲学明星马库斯·加布里尔在其畅销代表作《我非我脑:21世纪的精神哲学》中提出了一种新颖的回答:因为我们是有意识的 。