这几天 , 许多观众通过电视直播见证了三星堆第7、8号“祭祀坑”一些重量级文物的出土过程 , 再度为古蜀人丰富的想象力和精致无比的文物而折服 , 感叹中华文明的博大精深 。
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三星堆8号“祭祀坑”出土的青铜神坛 , 包含13个人物 , 展现了古蜀人的祭祀场景 。 (图片来源:国家文物局官网)
三星堆“祭祀坑”的年代终于确定 , 这是来自三千多年前的古蜀人的馈赠
从成都坐高铁出发 , 只需18分钟就能到达广汉 , 这里是三星堆的故乡 , 是古蜀文明的中心 。
三星堆的故事始于1929年 , 这一年一位农夫在月亮湾挖出了不少明显带有蜀地风格的玉器 。 月亮湾与三星堆仅有一河之隔 , 这条河叫马牧河 , 马牧河西岸的平原上隆起三座土堆 , 恰如天空中的三颗明星 , 三星堆故此得名 。
三星堆在1934年有过一次短暂的发掘 。 新中国成立后 , 三星堆才真正吐露出深埋地中千年的无穷瑰宝 , 让世人震惊不已 。 1986年 , 考古学家意外发现了两座“祭祀坑” , 我们今天在三星堆博物馆中看到的那些标志性的器物——双眼凸出的青铜面具、连接天地的青铜神树、双手不知持何物的青铜大立人、表现三星堆人对太阳崇敬之情的青铜太阳轮等 , 均出自这次发掘 。
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三星堆2号“祭祀坑”出土的玉璋 , 玉璋是一种源于黄河流域的器物 , 传播到了三星堆 。 (图片来源:三星堆博物馆官网)
1、2号“祭祀坑”出土的文物 , 已淋漓尽致地展现了古蜀文明的辉煌灿烂 , 但更大的惊喜在三十多年后次第向观众展现 。 2020年至今 , 考古学家在1、2号“祭祀坑”附近新发现6座“祭祀坑” , “祭祀坑”的平面均呈正方形 , 规模在3.5-19平方米之间 。 目前 , 考古学家已经结束了对3、4、5、6号“祭祀坑”的野外发掘工作 , 其中3、4号“祭祀坑”进入整理阶段 , 5、6号“祭祀坑”正在开展实验室考古清理工作;而7、8号“祭祀坑”正在进行埋葬文物提取工作 。
去年 , 观众通过电视直播见证了一批三星堆文物的出土过程 , 如5号“祭祀坑”出土的不完整的黄金面具宽约23厘米、高约28厘米、重约280克 , 它取代此前金沙遗址发掘出的一张黄金面具 , 成为目前我国商周时期发现的最大黄金面具;而4号“祭祀坑”发现的青铜扭头跪坐人像为什么会有高高的发髻也令考古学家与公众感到神秘 。
近期 , 观众又得以通过电视直播见证7、8号“祭祀坑”文物的出土过程 , 三星堆再度震撼了世人 。 在认识这些文物前 , 不妨冷静认知此次三星堆考古得到的一项重要成果 。
考古学是一门尤其关注时间的学问 , 考古学家综合多种方法来判断一件器物、一个遗址及一种文化的年代 。 对于三星堆“祭祀坑”的年代 , 过去三十多年存在争议 , 在本轮三星堆考古中 , 考古学家对近200个样品进行碳14测年 , 测年数据集中在公元前1131年至公元前1012年 , 除5、6号“祭祀坑”年代稍晚之外 , 3、4、7、8号坑埋葬年代一致 , 为商代晚期 , 距今约3200年至3000年 , 从而解决了过去三十多年关于“祭祀坑”埋葬年代的悬案 。
当确知那些神秘而精致的器物出自距今三千多年的古蜀工匠之手时 , 我们无疑更加为三星堆文化以及古蜀文明的灿烂而自豪 。
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