二十四节气|【网络中国节·诗画节气】夏至:昼晷已云极,宵漏自此长

【网络中国节·诗画节气】
夏至:昼晷已云极 , 宵漏自此长
作者:侯楠楠
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气 。 公元前七世纪 , 先人采用土圭测日影 , 就确定了夏至 。 据《恪遵宪度抄本》:“日北至 , 日长之至 , 日影短至 , 故曰夏至 。 ”至者 , 极也 。 夏至日 , 太阳直射北回归线 , 因此 , 北回归线附近的地区会出现“立竿无影”的奇景 。 这是一年中夜最短、昼最长的一天 , 万物壮大繁茂到极点、阳气也达到极致 。
夏至三候为“鹿角解 , 蜩始鸣 , 半夏生” 。 冬至日有一候为“麋角解” , 麋与鹿属同科 , 为何分属夏冬二至?古人认为 , 二者分属阴阳 。 鹿的角朝前生 , 所以属阳 。 夏至日阳气始衰而阴气生 , 鹿角开始脱落;而麋属阴 , 所以其角在冬至日才脱落 。 知了也在夏至后感阴气之生 , 鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草 , 因在仲夏的沼泽地或水田中生长所以得名 。 由此可见 , 炎热的仲夏 , 一些喜阴的生物开始出现 , 而阳性的生物却开始衰退了 。
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《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们的集体创作 。 动画制作:满晨 录音:张乐之
冬至饺子夏至面 , 民间认为农历五月是恶月 , 夏至日吃面有驱邪避恶之意 , 也有“吃过夏至面 , 一天短一线”的说法 。 清时《帝京岁时纪胜》中记载:“是日 , 家家俱食冷淘面 , 即俗说过水面是也 , 乃都门之美品 。 ”夏至前后天气炎热 , 吃凉面也可以降火消暑 , 据说武则天还发明了一种叫槐叶冷淘的面食 , 杜甫的一首诗中记载了这种食物:“青青高槐叶 , 采掇付中厨 。 新面来近市 , 汁滓宛相俱 。 入鼎资过热 , 加餐愁欲无 。 ”夏至前后 , 新麦登场 , 所以夏至食面有“喜尝新麦,庆祝丰收”的寓意 , 尝鲜之外 , 也是对农人辛勤劳作的犒赏 。
《魏氏春秋》中也有“伏日食汤饼”之说 。 《世说新语》中有个嫉妒美男子的小故事 , “何平叔美姿仪 , 面至白 。 魏明帝疑其傅粉 , 正夏月 , 与热汤饼 。 既啖 , 大汗出 , 以朱衣自拭 , 色转皎然” 。 何晏又帅又白 , 魏明帝怀疑他搽了粉 , 当时正好是夏天 , 故意让他吃热汤面 。 不过非常气人 , 吃完后 , 何晏大汗淋漓 , 以官服揩拭 , 脸色反而更加白皙 , 生图就是精修图 。
除了吃面 , 在很长时间里 , 夏至与端午习俗并未清楚分开 。 “忆在苏州日 , 常谙夏至筵 。 粽香筒竹嫩 , 炙脆子鹅鲜 。 ”粽子和烤鹅 , 是白居易所怀念的中唐夏至宴上的绝味 。
不过夏至不热 。 夏至这天虽然白昼最长 , 太阳高度角最大 , 但并不是一年中最热的时候 。 热在三伏 , 民间说“夏至三庚数头伏” , 从夏至开始数的第三个庚日正式进入三伏天 。 也就是说 , 真正的暑热大约在公历7月中旬到8月中旬 。 所以在古代 , 精致少女们会在夏至日互相赠送折扇、脂粉等物 , 扇 , 借以生风;粉脂 , 以之涂抹 , 散体热所生浊气 , 防生痱子 。 没有空调的时代 , 杨万里写过一首浅显却有趣的小诗 , “登台长早下台迟 , 移遍胡床无处移 。 不是清凉罢挥扇 , 自缘手倦歇些时 。 ”杨万里觉得太热 , 一直挥扇纳凉 , 停下来时赶紧跟大家解释 , 不是天气凉快了 , 而是手酸了 , 歇一歇 。
夏至日有“夏至雨点值千金”“夏至无雨 , 三伏热”之说 , 降雨具有重要的农耕和气候观测意义 。 夏至以后 , 午后至傍晚易形成雷阵雨 , 骤来疾去 , 降雨范围很小 , 民谚称“夏雨隔田坎” 。 唐代诗人刘禹锡写“东边日出西边雨 , 道是无晴却有晴” , 是巧妙地借这种天气 , 喻一对青年男女捉摸不定的情感 。 还有一位诗人约了朋友 , “黄梅时节家家雨 , 青草池塘处处蛙 。 有约不来过夜半 , 闲敲棋子落灯花” 。 朋友或是因雨 , 或是因其它原因还未来赴约 , 诗人听着蛙声阵阵 , 闲来无事轻轻敲着棋子 , 看灯花落下 , 写得很有意韵 。