如果说女人的世界在厨房 , 男人的世界就在书房 。
书房从来都是男人的领地 , 坐在书房里 , 能给男人带来一些现实中无法实现的满足感 。
诚实如周作人 , 也会说:自己的书斋不可给人家看见 , 因为这是危险的事 , 怕被看去了自己的心思 。
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如果说车是男人的情人 , 那么书房便可称得上是男人的红颜知己 。
在这里他可以随心所欲的畅聊理想 ,
在这里他可以自由自在的舒展抱负 ,
在这里他可以无所顾忌的谈天说地 ,
在这里他可以无拘无束的诉说衷肠 。
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书房是一个家庭的奢侈品 ,
非必需 , 但必要 ,
书房是男人做梦的地方 ,
没有书房 , 何谈梦想!
书房 , 古代称书斋 , 是住宅内专门作阅读、自修或工作之用的房间 , 称书斋 , 寓有高洁清雅之意 。
古书《说文》中记载:斋 , 洁也 。
古代文人觉得身入书房 , 心神俱静 , 修身养性 , 就如同斋戒一样 。
书斋是以个人名义所建 , 以主人和好友为主体进行文化艺术活动 , 又称作文房 。
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在中国传统宅院中 , 除祖堂外 , 书斋是文人惟有的精神场所 。
正如“饮冰室书斋”主人梁启超先生指出的:“如人饮水 , 冷暖自知 。 ”
为学、做人总要亲自躬身践行 , 才能有所得 。
文人书斋的雅味有三:
一为 , 书斋之贵 , 在于养性明志 , 使人品格高尚 , 二为 , 书斋之妙 , 在于通天接地 , 使人心驰神游 , 三为 , 书斋之静 , 在于隔绝尘世 , 使人心宁神静 。
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《书斋说》讲:书斋宜明朗 , 清净 , 不可太宽敞 , 明净 , 使心舒畅 , 神气清爽 , 太宽敞会损伤目力 。
又讲:窗外四壁 , 藤萝满墙 , 四周种芸香草 , 自然青葱郁然 , 门旁左放洗砚池 , 右养锦鲤五七条 , 呈现自然的生机与活泼 。
斋中设长桌一张 , 放置古砚、水注、笔格、笔筒、笔洗、糊斗、水中丞、镇纸等物各一 , 中置秉烛夜读之物或文竹、松柏盆景 。
室左边小木床一张 , 床头摆小几 , 上放插瓶一只 , 以鲜花收集香气 , 或将蒲石放上以收集清晨的露水 。
【文房|没有书房,何谈梦想?书房,男人的另一个世界!】内墙挂山水画一幅 , (字画、对联也可)或挂壁瓶 , 四季插花用 , 合适的地方 , 可摆座椅二张 , 室右边设置书架 , 书架上陈列书、帖 。
“一缕书香压百香” , 是中国传统文化对书的记载和传播功能的评价 。
书斋也就成为文人学习思考、开启智慧、凝神静思、陶冶情操、运筹帷幄的文化殿堂 。
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文房用具——笔、墨、纸、砚 , 至使书斋蕴含了深厚的人文内涵、浓郁的时代特征与独特的地方风貌 , 它们与书斋的清雅静谧交相辉映 , 寄托着文人的人生期求 , 逸散着传统文化的幽香 。
“幽幽书香静心处”的书斋 , 是文人的安身立命之所 , 人人都要营造一种浓郁的文化氛围 。
在这个小天地里 , 可读书、可吟诗、可作画、可习字、可弹琴、可对弈、可会友、可议事……
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