二里头遗址|文明起源?从中国原始艺术看中国文明的本土起源 |礼器|龙山|二里头遗址|青铜器

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明“五子登科”铜镜
株洲博物馆藏
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《从中国原始艺术看中国文明的本土起源——兼谈中国文明起源的多元性》
吴诗池，《史前研究》(西安半坡博物馆成立四十周年纪念文集 1958—1998年）第166~175页三秦出版社1998年
本文就中国文明起源多元性在中国原始艺术方面的表现加以阐述。
中国文明起源多元诸因素突出表现在陶器造型与装饰艺术方面。以絮和禽兽形器皿为例。二里头文化发现的鬻与大汶口一龙山文化系统的陶鬻存在着间接而明确的源流关系，从而为探讨中原青铜文化的多源问题提供了线索。禽畜形器皿在新石器时代主要发现于黄河流域，于仰韶文化、大汶口文化、马家窑文化、齐家文化中都有发现。这些以禽兽为题材塑造而成的日用工艺美术品，为夏商周三代鸟兽形青铜礼器的创作开了先河。此外，二里头类型墓葬中的随葬陶器组合中常见的觚、鬻、盂等酒器和三足盘、平底盘、豆等盛食器，在王湾三期文化墓葬中较为罕见，而在山东龙山文化的墓葬中却常可见到，这正说明二里头类型居民所使用的某些礼器以及风俗习惯是由东方主要是山东龙山文化传来的。在陶器装饰艺术方面，反映各原始文化间的交流和中国文明本土起源及多源的，首推彩陶装饰图案和素陶装饰中的饕餮纹。
中国青铜艺术发端于仰韶时代，由龙山时代继承发展，又由夏商周三代承袭，并逐步发展达到高峰。夏代的铜器制造工艺承袭了龙山时代的铜器工艺，有些器物造型甚至是仿照的。如有些锥、刀等与龙山时代的同类器无多大区别，某些铜镞基本上是仿照龙山石镞或骨镞的造型。这反映了中国文明本土起源、起源多元及中国文明最早形成于中原的事实。夏商王朝时期的玉器，不仅源于新石器时代，而且具有多元性。进入文明时代以后，玉礼器已成为与铜礼器并重的礼器。玉器是构成中国文明的要素之一，这是世界其他文明古国所没有的。二里头遗址的夯筑台基建筑，是在龙山文化的基础上有了进一步的发展，为其后商周直至汉唐等各个时代的宫殿建筑都采用夯土台基，奠定了基础。此外，在龙艺术、镶嵌艺术方面也有所反映，如二里头遗址出土的龙蛇纹残器及镶嵌绿松石饕餮纹的铜饰件，其纹样和工艺均源于史前。

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《二里头青铜器的自然科学研究与夏文明探索》
金正耀《文物》2000年第1期第56~64页
本文介绍了近年来运用铅同位素分析和等离子体发射光谱分析等自然科学方法研究二里头青铜器的-一-些成果。主要讨论了二里头铜器的合金成分与夏代青铜技术的发展和成就、二里头青铜的铅同位素研究与夏代青铜业的资源问题，以及几个相关问题。认为二里头时期已经认识青铜合金几种主要原料金属的性质，懂得按比例配制锡青铜合金和铅锡青铜合金。二里头的青铜业已经站在一个较高的起点，中后期完全有能力铸造大型铜器。二里头青铜技术是在龙山时代所奠定的基础上发展起来的。在二里头之前，中国青铜技术从起源到发展走过了漫长的道路。作者最后还论述并否定了国外学者认为二里头青铜文明的起源与阿富汗北部的巴克特利亚铜器文明的传播有关的观点。