齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形

齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形
文章插图
菖蒲游鸭图
齐白石无年款134x33cm轴 纸本设色北京画院
一挥便了忘工粗
——读齐白石诗
文韩羽
放下齐翁画,再读齐翁诗。
村书卷角宿缘迟,廿七年华始有师。
灯草无油何害事,自烧松火读唐诗。
无才虚费苦推敲,得句来时且快抄。
诽誉百年谁晓得,黄泥堆上草萧萧。
昨日为人画钓翁,今朝依样又求侬。
老年最肯如人意,幅幅雷同不厌同。
为松扶杖过前滩,二月春风雪已残。
我有前人叶公癖,水边常去作龙看。
读这些诗,可想而知诗作者乃一快活的老头儿。
齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形
文章插图
无计安排返故乡,移干就湿负高堂。
强为北地风流客,寒夜昏灯砚一方。
二毛犹有此袁丝,东窜西逃尚作诗。
韩子送穷留亦好,塞翁失马福焉知。
大叶粗枝亦写生,老年一笔费经营。
【 齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形】人谁替我担竿卖,高卧京师听雨声。
芦荻萧萧断角哀,京华苦望家书来。
一朝望得家书到,手把并刀怕剪开。
读这些诗,可想而知诗作者乃一不快活的老头儿。
齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形
文章插图
二十年前我似君,二十年后君亦老。
色相何须太认真,明年不似今年好。
工夫何必苦相求,但有人夸便出头。
欲得眼前声誉足,留将心力广交游。
问道穷经岂有魔,读书何若口悬河。
文章废却灯无味,不怪吾儿瞌睡多。
“厂肆有持扇面求补画者,先已画桂花者陈半丁,画芙蓉者无款识,不知为何人,其笔墨与陈殊径庭。余补一蜂并题:‘芬芳丹桂神仙种,娇媚芙蓉奴婢姿。蜂蝶也知香色好,偏能飞向澹黄枝。’”
读这些诗,可想而知诗作者乃一风趣诙谐的老头儿。
齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形
文章插图
以陈寅恪“诗即史”之说,三个不同的老头儿合在一起,不即齐翁自传乎。
读齐翁诗,矮子看场,也偶有得,边读边记:
题《睡鸭》:“菰蒲安稳了余生,谋食何须入乱群。一饱真能成睡鸭,天明不醒又天明。”画中睡鸭与诗中睡鸭,同名而不同物,盖一家禽一香炉也。这有点近似猜谜,要靠生活知识与思考的灵活了,一旦悟而得之,不亦快哉。
齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形
文章插图
尤有趣者是末句“天明不醒又天明”,像孩子牙牙学语,似不通,而终又通,一个“不醒”夹在两个“天明”之间,“天明不醒”又天明仍“不醒”,睡了又睡也。清人张潮说“文有不通而可爱者”,此之谓乎。
齐翁言:“作画,妙在似与不似之间。”今观其诗,不妨依样而言:“作诗,妙在通与不通之间。”
小孩子最怕的是上学,最喜好的是玩。喜与怕,是心态,看不见,摸不着。怎样才能看见摸着,题《上学图》诗云:“当真苦事要儿为,日日愁人阿母催。学得人间孩子步,去如茧足返如飞。”同是一条路,去时磨磨蹭蹭,返时奔跑如飞。是这“孩子步”,让孩子的心态不打自招。是齐翁先看到的,他一点拨,于是人们也都看到了。
齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形
文章插图
“护花何只隔银溪,雪冷山遥梦岂迷。愿化放翁身万亿,有梅花处醉如泥。”且读陆游《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”自己不便说出口的话,借“驿外断桥边”的梅花之口说出,信可乐也。作诗用典,用得好了,一句顶一万句;用得不好,一万句顶不了一句。