齐翁|画是视觉艺术,以形写神;诗是听觉艺术,以神写形( 三 )
《自题诗集五首》之一:“樵歌何用苦寻思,昔者犹兼白话词。满地草间偷活日,多愁两字即为诗。”从“偷活”之艰难坎坷中活着,如若仅是一双“多愁”的眼,能写得出这如许好诗?比如“惭愧微名动天下,感恩还在绿林多”,即使土匪读了,也会张口结舌,哭笑不得,欲恼还休,欲休还恼。“绿林”者,家乡土匪也。“感恩”者,看谁笑在最后也。
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“人生能约几黄昏,往梦追思尚断魂。五里新荷田上路,百梅祠到杏花村。”
荷花是明写,“五里新荷田上路”,东南形胜半壁河山之秀,也只“十里荷花”,这有柳永作证。“田上路”的“五里新荷”就占去了一半。
梅花杏花,则是曲笔,借“梅花祠”“杏花村”以暗示之,供你想象去。
一明一暗,好景色;跌宕起伏,好诗句。
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丛菊 无年款 轴 纸本设色 136x33cm 北京画院藏
开头一声叹息:“人生能约几黄昏。”这叹息却又令人忍俊不禁,竟然“人约黄昏后”了。且莫笑这用典,也恰好在这用典,好就好在大实话。“人生”的确没有几个这样的黄昏,而“人生”之美好也恰好在没有几个这样的黄昏。如若没完没了地“人约黄昏后”,那这“黄昏”也就没了多大意思了。信乎,不信乎。
齐翁总有招儿,想家了,就画一个家:“老屋无尘风有声,芟除草木省疑兵。画中大胆还家去,且喜儿童出户迎。”想当然耳,老屋无尘,光洁得有如白纸。院内院外草木芟除净尽,省得再听到“风声鹤唳”而“草木皆兵”。于是大胆地回到了画中的家。哇哈,孩儿们跑出门外迎接哩。
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无缘得见这画儿,读诗,心有戚戚焉,“画饼”能“充饥”乎。
《小园客至》:“筠篮沾露挑新笋,炉火和烟煮苦茶。肯共主人风味薄,诸君小住看梨花。”新笋、苦茶,一树梨花,一股清新之气,溢于字里行间。后生小子,读而又读,得一打油:“好诗好得没法说,大白大白一大白。何只汉书能下酒,快快拿个大杯来。”
本文选自韩羽著《我读齐白石》
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