我记得最早看过“黄粱美梦”的故事 ， 还是来自一册连环画画本 。 那时我识字不多 ， 只能跟着一幅一幅的图画翻阅到了这个“美梦”的深处——画册不厚 ， 故事也很简单 ， “美梦”只给我留下了痴心妄想与梦幻破灭的意思 ， 有些反讽 ， 更多的却是贬义 。 再后来有机会读到《枕中记》 ， 甚至还在图书馆中读到马致远由此改编而成的元杂剧《邯郸道醒悟黄粱梦》和汤显祖据此创作出的戏剧《邯郸（梦）记》 ， 才渐渐读出原著中的那些“意主箴规 ， 足为世戒”的深意 。
在《枕中记》中 ， 吕翁还只是一个得了“神仙术”的道士 ， 他见到穷困潦倒的卢生走得困乏了 ， 遂递给卢生一个青瓷枕 ， 于是成就了卢生的一场春秋大梦 。 卢生本是衣装敝亵 ， 但却自命不凡 ， 遂将一肚子的“登龙之志”说与吕翁 ， 谈话间不免长叹：“士之生世 ， 当建功树名 ， 出将入相 ， 列鼎而食 ， 选声而听 ， 使族益昌而家益肥 。 ”并且满脑子想的是升官发财 ， 却在人前乐于装酷 ， 乃至自我吹嘘：“——吾尝志于学 ， 富于游艺 ， 自惟当年青紫可拾 。 今已适壮 ， 犹勤畎亩 ， 非困而何？”吕翁见状“乃探囊中枕以授之” ， 并且以大师的口吻诱导卢生：“子枕吾枕 ， 当令子荣适如志 。 ”
——吕翁的“青瓷枕”应该也是个奇物 。 他一定预先知道里面有卢生需要的东西 ， 应该也主导着卢生的荣辱兴衰和最终的“警醒”与“顿悟” 。 所以 ， 他在枕头上“窍其两端”以待之……这说明什么呢？难道这是人生路上早就被人设计好的一个“局”？
卢生才俛首就枕 ， 就发现了青瓷枕两旁的孔窍 ， “乃举身而入” 。 很快他就迎娶娇妻 ， 随后登科及第 ， 继而进入朝堂 ， 再后来建功立业 ， 封妻荫子 ， “过蒙殊奖 ， 特轶鸿私 ， 出拥节旌 ， 如升台辅 ， 周旋内外 ， 锦历岁时” ， 各种荣华富贵盛极一时 。
读《枕中记》 ， 每读至此 ， 我都不禁掩卷而思 ， 甚至免不了“哼哼”苦笑 。 我想到人性的各种不堪 ， 以及那些混迹于官场让万民痛恨的“苍蝇”和“老虎” ， 他们的“初衷”或如卢生所言“族益昌而家益肥”——千古以来 ， 那些人为了一己私利不惜“飞蛾扑火”乃至死生两忘 ， 这或许是他们的源动力啊！
沈既济笔下的卢生并不止于“荣适如志”而乐不思蜀 。 在他梦醒之后 ， 首先感谢吕翁：世间的成与败 ， 得与失 ， 死和生 ， 其中的道理（经过您的演示 ， 现在）我全知道了！所以 ， 卢生诚恳向吕翁鞠躬施礼：“此先生所以窒吾欲也 。 敢不受教！”这是一场过山车一样的“春秋大梦” ，对比之下 ， 权衡利弊 ， 卢生发现自己还是愿意农耕田亩 。 他又嗅到了灶台上已经香气四溢的小米饭的味道 。
吕翁见状 ， 借机再补一刀：“人生之适 ， 亦如是矣 。 ”此时此景 ， 卢生已经无话可说 ， 再拜之后 ， 他迅速隐匿到了汪洋大海般的人民群众之中去了 。
古祠向内 ， 过丹门 ， 再穿过莲池中间的八卦亭 ， 然后入午门 ， 进暖阁 ， 就看见吕洞宾的塑像了 。 有关吕翁（在此处 ， 吕翁已经化为神仙吕洞宾）超度卢生的场景都在四壁的壁画上栩栩如生 。 门外设有熏香大炉 ， 这是香客们最集中的地方 ， 稍一驻足 ， 便被流动的烟气缠绕 ， 给人以腾云驾雾逃离了凡俗的感觉 。 只是不知眼前这些香客们 ， 他们如此虔诚膜拜 ， 是垂涎吕翁的“囊中之枕”？还是羡慕卢生“警醒”“顿悟”之前的梦呢？
绕暖阁出后门 ， 就是卢生殿了 。 青石雕成的卢生睡像 ， 头西脚东 ， 两腿微曲 ， 侧身而卧 。 卢生睡相安详 ， 他在这里躺了一千多年了 ， 好长的一场大梦！有人说 ， 抚摸一下卢生的头颅就能扫描到那一场“千古奇梦” ， 也有人说 ， 摸一摸卢生的双脚 ， 就能寻着卢生的踪迹去享受他曾经得到过的荣华富贵 。 是耶？非耶？卢生从不作答 ， 他仍在深度睡眠 。

• 历史|新展速递：《鲁之灵光——烟台历史文化名人丁佛言书法展》正式开展
• 考古&邯郸后百家村北墓地考古印证“赵都”兴衰史
• 邯郸#《邮票与邯郸历史文化》集邮展亮相邯郸市博物馆
• 乐曲声$邯郸书城周末阅读文化活动为群众打造文化盛宴
• 中国陶瓷#商邢都、燕下都、战国中山国、邯郸赵王城……诸多古城曾在这片土地上诉说繁华。
• 邯郸！河北邯郸：“非遗”四股弦进校园
• 文旅融合！河北邯郸：文创大赛助推文旅融合
• 邯郸|全国插花花艺技能竞赛初赛在邯郸开赛
• 李叔同&平湖首个文化名人主题书房开建，就在这里→
• 好作家&余秋雨直言：现代文化名人中，好作家只有3个，他们分别是谁？